A maior parte das pessoas associa os termos "Episcopal" e "Cristianismo" a igrejas que veneram e promovem os ensinamentos de Jesus de Nazaré, tal como estão registados no Novo Testamento. Muitas pessoas sabem que os termos estão relacionados e que têm uma sobreposição significativa de significado, mas não têm a certeza de quais são as suas diferenças.

O "cristianismo" descreve a fé centrada na pessoa, obra e ensinamentos de Jesus Cristo. Os ramos históricos do O cristianismo são o Catolicismo, a Ortodoxia Oriental e o Protestantismo. Episcopalismo tem as suas raízes na tradição anglicana, um híbrido católico-protestante que teve origem em Inglaterra.

Como é que as crenças e práticas do episcopalismo são semelhantes às de outras tradições cristãs? Como é que as suas origens e valores se comparam? Que doutrinas da tradição episcopal diferem de outras na fé cristã? Continue a ler para saber as respostas a estas e outras perguntas.

Ver também Episcopalian vs. Evangelical: What's the Difference? para saber mais.

O que significa o nome "Episcopal"? ver abaixo

Episcopalismo e cristianismo: comparação

A tradição episcopal é historicamente parte da fé cristã, mas é um dos muitos ramos. Neste sentido, todas as denominações e igrejas episcopais são expressões do cristianismo. No entanto, nem todas as expressões do cristianismo são episcopais.

O catolicismo e a ortodoxia são ramos históricos do cristianismo, mas não são episcopais. As tradições protestantes como a batista, a presbiteriana, a luterana, a metodista, a pentecostal e a evangélica também não são episcopais. No entanto, como todas estas expressões são historicamente cristãs, há acordo entre elas.

Episcopal O cristianismo
Nome A partir da palavra grega para "superintendente" e da palavra latina para "bispo", o termo refere-se a uma forma de governo da igreja que localiza a autoridade eclesiástica no cargo de bispo, em oposição ao papado ou aos membros da congregação. O termo também descreve a maior tradição da comunhão anglicana na América. "Cristianismo" é o nome da fé de Jesus Cristo, e um "cristão" é alguém que o segue.
Origem A tradição anglicana data do tempo do rei Henrique VIII (1491-1547) e dos seus protestos contra a Igreja Católica. O anglicanismo chegou à América logo que os colonos chegaram de Inglaterra. A igreja "episcopal" data do tempo da Guerra Revolucionária (1775-1783). Actos 11,26 diz: "E em Antioquia os discípulos foram pela primeira vez chamados cristãos" (ESV). A pessoa e a obra de Jesus Cristo são o fundamento da fé cristã.
Ramo do cristianismo Devido ao facto de fazer parte da Comunhão Anglicana, muitas pessoas consideram o episcopalianismo a meio caminho entre o protestantismo e o catolicismo. Muitos teólogos e historiadores afirmam que uma igreja não pode ser "meio católica", pelo que é melhor considerar a tradição protestante com aspectos do catolicismo entrelaçados em certas igrejas. Existem três ramos históricos da fé cristã: o catolicismo, o protestantismo e os ortodoxos orientais.
Contribuintes iniciais Rei Eduardo VI (1537-1553), Rainha Isabel I (1533-1603), teólogo Richard Hooker (1554-1600) Os Apóstolos de Jesus, incluindo Paulo de Tarso, escreveram 12 dos 27 livros do Novo Testamento.

Para mais informações, consulte What Do Episcopalians Believe?

Episcopal O cristianismo
Organização A palavra "episcopal" vem da palavra grega para "superintendente" e da palavra latina para "bispo". Refere-se a uma forma de governo da igreja que localiza a autoridade eclesiástica no cargo de bispo, em oposição ao papado, como no catolicismo, ou à congregação, como em algumas tradições protestantes. O cristianismo não tem um único líder ou organização. Em termos gerais, a Igreja é o corpo dos crentes, mas os três ramos históricos discordam em aspectos importantes. Por exemplo, os protestantes e os ortodoxos não reconhecem o papa católico como o Vigário de Cristo.
Autoridade Historicamente, o episcopalismo, tal como a comunhão anglicana, valoriza a Bíblia e a tradição afirma o Credo dos Apóstolos e o Credo de Nicéia. O Livro de Oração Comum é também um documento fundamental para o coração e a identidade da tradição. As tradições católica e ortodoxa situam a autoridade na Bíblia e nos ensinamentos das suas respectivas tradições. O protestantismo defende a autoridade apenas das Escrituras.
Divisões A denominação denominada "Igreja Episcopal" é a maior por uma margem significativa. As denominações e as igrejas dividiram-se devido a questões teológicas, políticas e sociais. Exemplos de tópicos controversos incluem as mulheres no ministério, alegações de desvalorização das Escrituras e questões relacionadas com o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a identificação do género. Os três ramos históricos da fé cristã (ver acima) têm acordos importantes, como a crença na Trindade, e desacordos, como a governação eclesiástica.
A visão social do mundo hoje A "Igreja Episcopal", a maior comunhão da América, é social e teologicamente liberal. A grande maioria das igrejas católicas e ortodoxas são conservadoras. Algumas das principais igrejas protestantes tornaram-se mais liberais nas últimas décadas. A ala evangélica do protestantismo continua a ser devotamente conservadora.

A tradição episcopal na América tem diferentes expressões na América do século XXI. A denominação chamada "Igreja Episcopal" é a maior por uma margem significativa.

As denominações e as igrejas dividiram-se por causa de questões teológicas, políticas e sociais. Exemplos de tópicos controversos incluem as mulheres no ministério, alegações de desvalorização das Escrituras e questões relacionadas com o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a identificação do género.

Denominações episcopais Membros declarados
Igreja Episcopal 2 milhões de euros
Igreja Anglicana na América do Norte 112,000
Igrejas anglicanas contínuas 100,000
Igreja Episcopal Reformada 15,000

Ver também Episcopalian vs. Baptist: What's the Difference? para saber mais.

Os episcopais acreditam na Trindade? ver abaixo
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Visão da Bíblia Tradicionalmente, a "igreja baixa" (ver acima) tem uma visão elevada das Escrituras em alinhamento com o Protestantismo. A "igreja alta" valoriza as Escrituras mais a tradição eclesiástica. As congregações liberais e progressistas descentralizaram as Escrituras. As pessoas podem ler a literatura deutero-canónica ou os Apócrifos, mas não podem ser usados para estabelecer doutrina. A maior parte das tradições cristãs acredita que Deus inspirou a escrita da Bíblia. Algumas têm uma visão pouco positiva da sua relevância para os dias de hoje, enquanto outras (especialmente os conservadores) enfatizam a sua autoridade para todos os tempos, mesmo hoje.
Visão de Deus Os episcopais acreditam na Trindade; há um só Deus que existe em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, cada um deles plenamente divino. Todas as tradições cristãs acreditam na Trindade, que é tão fundamental que o facto de não acreditar nela faz com que uma pessoa ou igreja não seja decididamente cristã.
Visão de Cristo Historicamente, o Episcopalismo tem afirmado que Jesus é a segunda pessoa da Trindade. Ele é Deus em carne humana. Ele é 100% Deus e 100% homem. Jesus nasceu de uma virgem, viveu uma vida sem pecado, morreu como expiação pelo pecado, ressuscitou fisicamente ao terceiro dia e subiu ao céu. As tradições cristãs estão, em geral, de acordo quanto à pessoa e obra de Cristo. Todas reconhecem a sua vida, morte e ressurreição, mas não há acordo quanto à natureza da expiação, ou seja, por que razão Cristo morreu na cruz e o que é que a sua morte conseguiu exatamente.
Visão da salvação As raízes do episcopalianismo no anglicanismo estão mais próximas do calvinismo do que do arminianismo. No entanto, o arminianismo cresceu para caraterizar e influenciar mais a tradição. Atualmente, as congregações liberais e progressistas são ecuménicas e incluem outras religiões. Historicamente, as tradições cristãs têm concordado que Jesus é a única forma de uma pessoa ser salva (por exemplo, Actos 4:12). As tradições nem sempre concordam com como Deus salva as pessoas, mas o papel exato que as pessoas têm e o papel exato que Deus tem no processo são objeto de discussão e debate.
Visão do Espírito Santo O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade e é totalmente divino. Os episcopais são historicamente cessacionistas, mas algumas pequenas comunhões praticam o culto carismático (por exemplo, a Comunhão Internacional da Igreja Episcopal Carismática). Todas as tradições cristãs estão de acordo em geral sobre a pessoa e a obra do Espírito Santo. O pentecostalismo é predominante no protestantismo, mas só se encontra em menor número fora dele.

Para mais informações, consulte Qual é a diferença entre as denominações cristãs?

Episcopal O cristianismo
Visão das Ordenanças ou Sacramentos Todas as expressões episcopais reconhecem o batismo e a Ceia do Senhor. Aqueles que têm convicções que se alinham com a alta igreja reconhecem os outros cinco que o catolicismo reconhece. A tradição anglicana-episcopal ensina que os sacramentos são um meio de graça, tal como no catolicismo. A Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa têm sete sacramentos; o Protestantismo tem apenas dois, que são os que Cristo ensinou explicitamente: o batismo e a Ceia do Senhor.
Visão da Ceia do Senhor A tradição não abraça totalmente a teologia da Eucaristia do catolicismo, mas afirma que consumir os elementos é mais do que uma simples prática memorial. O catolicismo defende a transubstanciação, o luteranismo acredita na consubstanciação, o presbiterianismo acredita na Presença Real de Cristo e a tradição batista ensina uma visão memorial.
Vista do Batismo O clero baptiza crianças e adultos; os indivíduos baptizados são "enxertados na igreja". Há uma variedade de perspectivas sobre o batismo nas tradições cristãs. Alguns defendem o batismo infantil e acreditam que é um meio da graça. No extremo do espetro, alguns defendem o "Batismo do Crente" e só baptizam adultos professos, e não acreditam que seja um meio da graça de Deus.
Visão do fim dos tempos Os episcopais acreditam na Segunda Vinda de Cristo. A escatologia da tradição é Amilenarista, em oposição a Premilenarista ou Pós-milenarista. Todas as tradições cristãs acreditam na Segunda Vinda de Cristo e na vida eterna no céu com Deus. O que acontece antes da Segunda Vinda é objeto de um debate significativo no Protestantismo. O Catolicismo e a Ortodoxia favorecem o Amilenarismo.

Para saber mais, consulte Qual é a maior denominação em cada estado?