Howard GloriaA tradição episcopal e o catolicismo romano são ramos históricos da fé cristã que apresentam semelhanças e diferenças importantes. A comparação entre as duas igrejas permite conhecer a teologia, a história e a interessante relação entre as tradições.
Episcopalianos e Católicos ambos acreditam na Trindade, na inspiração das Escrituras, bem como na ressurreição e na Segunda Vinda de Jesus Cristo. Episcopalismo , que faz parte da Comunhão Anglicana mundial, rejeita a autoridade do Papa, embora muitos dos seus membros adoptem aspectos da tradição católica.
Como é que as crenças, práticas e números de membros das tradições se comparam? O que é que os episcopais acreditam acerca dos santos e de Maria? Acreditam na transubstanciação? Como é que as visões sociais e políticas das tradições se comparam? Continue a ler para saber as respostas a estas e outras perguntas.
Para mais informações, consulte Episcopalians and Anglicans: What's the Difference?
Qual é a dimensão da Igreja Episcopal? Ver abaixo Comparação entre o episcopalismo e o catolicismo
Qual é a diferença entre os termos episcopaliano, anglicano e Igreja de Inglaterra? A "Igreja de Inglaterra" refere-se ao ramo protestante do cristianismo que o Rei Henrique VIII e outros estabeleceram na Inglaterra do século XVI. "Anglicano" vem da frase latina ecclesia anglicana , que significa "Igreja Inglesa".
O termo "episcopaliano", quer se refira a uma igreja ou a uma pessoa, começou a ser usado na América na altura da Guerra Revolucionária porque a "Igreja de Inglaterra" tinha conotações políticas negativas para muitos colonos.
| Episcopal | Catolicismo Romano | |
|---|---|---|
| Nome | A partir da palavra grega para "superintendente" e da palavra latina para "bispo", o termo refere-se a uma forma de governo da igreja que localiza a autoridade eclesiástica no cargo de bispo, em oposição ao papado ou aos membros da congregação. O termo também descreve a maior tradição da comunhão anglicana na América. | A palavra "romana" deriva da cidade de Roma, em Itália. "Católica" refere-se à Igreja universal, por oposição a uma igreja local. |
| Ramo do cristianismo | Devido ao facto de fazer parte da Comunhão Anglicana, muitas pessoas consideram o episcopalianismo a meio caminho entre o protestantismo e o catolicismo. Muitos teólogos e historiadores afirmam que uma igreja não pode ser "meio católica", pelo que é melhor considerar a tradição protestante com aspectos do catolicismo entrelaçados em certas igrejas. | O catolicismo tem as suas origens em Cristo, e o apóstolo Pedro (Mateus 16:18-19), que a igreja ensina, foi o primeiro bispo de Roma. |
| Fundação | A tradição anglicana data do tempo do rei Henrique VIII (1491-1547) e dos seus protestos contra a Igreja Católica. O anglicanismo chegou à América logo que os colonos chegaram de Inglaterra. A igreja "episcopal" data do tempo da Guerra Revolucionária (1775-1783). | O catolicismo do século I ensina que as suas origens são a origens da própria Igreja, a começar por Pedro. |
| Contribuintes iniciais | Rei Eduardo VI (1537-1553), Rainha Isabel I (1533-1603), teólogo Richard Hooker (1554-1600) | Os primeiros bispos de Roma, os primeiros pais da Igreja, incluindo Inácio de Antioquia (falecido em 108 d.C., segundo Eusébio) e Ireneu (130-202 d.C.) |
| Episcopal | Catolicismo Romano | |
|---|---|---|
| Filiação | A comunhão anglicana tem 85 milhões de membros em todo o mundo. A tradição episcopal na América tem mais de 2 milhões de aderentes. Há menos de 1 milhão de "episcopalianos" fora da América, o que é em grande parte o resultado do trabalho missionário global da tradição. | A Igreja Católica conta com mais de mil milhões de membros a nível mundial. |
| Autoridade | Historicamente, o episcopalismo, tal como a comunhão anglicana, valoriza a Bíblia e a tradição afirma o Credo dos Apóstolos e o Credo de Nicéia. O Livro de Oração Comum é também um documento fundamental para o coração e a identidade da tradição. | O Papa é o Vigário de Cristo; a Escritura e a tradição são autorizadas; a justificação envolve o perdão e a santificação; os sacramentos são canais da graça de Deus; a Missa e a Eucaristia. |
| A visão social do mundo hoje | A "Igreja Episcopal", a maior comunhão da América, é social e teologicamente liberal. | A Igreja Católica é geralmente considerada conservadora no contexto da paisagem sócio-política do mundo ocidental do século XXI. |
A tradição episcopal na América tem diferentes expressões na América do século XXI. A denominação chamada "Igreja Episcopal" é a maior por uma margem significativa. Denominações e igrejas dividiram-se por questões teológicas, políticas e sociais.
Exemplos de tópicos controversos incluem as mulheres no ministério, alegações de desvalorização das Escrituras e questões relacionadas com o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a identificação do género.
| Denominações episcopais | Membros declarados |
|---|---|
| Igreja Episcopal | 2 milhões de euros |
| Igreja Anglicana na América do Norte | 112,000 |
| Igrejas anglicanas contínuas | 100,000 |
| Igreja Episcopal Reformada | 15,000 |
O que são a "igreja alta" e a "igreja baixa" do anglicanismo e do episcopalismo? A ala da igreja alta enfatiza as semelhanças da tradição com o catolicismo e pratica aspectos da missa alta. A ala da igreja baixa enfatiza as semelhanças da tradição com o protestantismo e as suas raízes na Reforma.
- Atualmente, algumas congregações episcopais na América enfatizam crenças e práticas que são consideradas católicas.
- Outras igrejas estão alinhadas com a teologia evangélica conservadora, algumas das quais adoptam expressões carismáticas de culto e oração.
- No entanto, outras igrejas episcopais abandonaram em grande parte o catolicismo e o protestantismo históricos e adoptaram convicções político-sociais liberais e progressistas e têm menos enfoque teológico.
Para mais informações, consulte Episcopalians and Methodists: What's the Difference?
Os episcopais ou os católicos falam em línguas? Ver abaixo Comparação entre o episcopalismo e o catolicismo
| Episcopalismo | Catolicismo | |
|---|---|---|
| Conselhos Ecuménicos | Como parte da comunhão anglicana, a tradição episcopal afirma os quatro primeiros concílios: Nicéia, Constantinopla, Éfeso e Calcedônia. Ela vê valor em outros concílios na medida em que eles estão de acordo com as Escrituras. | A Igreja Católica reconhece, em geral, 21 concílios ecuménicos. Para além dos primeiros sete, são particularmente importantes o IV Concílio de Latrão (1215), o Concílio de Trento (1545-1563) e o II Concílio do Vaticano (1962-1965). |
| Líder Humano | O "Arcebispo de Cantuária" é o bispo sénior e o principal líder da Comunhão Anglicana em Inglaterra. Atualmente, a monarquia inglesa é apenas o líder cerimonial da Igreja em Inglaterra. Na América, o "Bispo Presidente" é o pastor principal da Igreja Episcopal. | O Papa é o Vigário de Cristo e o chefe da Igreja na Terra, um cargo que a doutrina da Igreja atribui ao apóstolo Pedro. |
| Visão da Bíblia | Tradicionalmente, a "igreja baixa" (ver acima) tem uma visão elevada das Escrituras em alinhamento com o Protestantismo. A "igreja alta" valoriza as Escrituras mais a tradição eclesiástica. As congregações liberais e progressistas descentralizaram as Escrituras. As pessoas podem ler a literatura deutero-canónica ou os Apócrifos, mas não podem ser usados para estabelecer doutrina. | A Igreja Católica ensina que a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus. A Bíblia católica tem os mesmos livros que as Bíblias protestantes, mas também inclui a literatura deutero-canónica ou apócrifos. |
| Visão de Deus | Os episcopais acreditam na Trindade; há um só Deus que existe em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, cada um deles plenamente divino. | Da mesma forma, a Igreja Católica ensina que Deus é Trino: o Pai, o Filho e o Espírito Santo são todos plenamente Deus. |
| Episcopalismo | Catolicismo | |
|---|---|---|
| Visão de Cristo | Historicamente, o Episcopalismo tem afirmado que Jesus é a segunda pessoa da Trindade. Ele é Deus em carne humana. Ele é 100% Deus e 100% homem. Jesus nasceu de uma virgem, viveu uma vida sem pecado, morreu como expiação pelo pecado, ressuscitou fisicamente ao terceiro dia e subiu ao céu. | A Igreja Católica afirma as mesmas crenças gerais sobre a pessoa e a obra de Cristo. |
| Visão da salvação | As raízes do episcopalianismo no anglicanismo estão mais próximas do calvinismo do que do arminianismo. No entanto, o arminianismo cresceu para caraterizar e influenciar mais a tradição. Atualmente, as congregações liberais e progressistas são ecuménicas e incluem outras religiões. | O ensino católico reflecte os pontos de vista arminianos, embora Jacob Arminius (1560-1609) fosse protestante, pelo que a igreja não usa a mesma terminologia que os protestantes arminianos. A igreja católica não é calvinista. |
| Visão do Espírito Santo | O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade e é totalmente divino. Os episcopais são historicamente cessacionistas, mas algumas pequenas comunhões praticam o culto carismático (por exemplo, a Comunhão Internacional da Igreja Episcopal Carismática). | A Igreja Católica afirma as mesmas crenças gerais sobre a pessoa e a obra do Espírito Santo. A Igreja Católica encoraja os seus membros a serem bíblicos e a discernirem em relação ao falar em línguas. |
Igreja Cristã Episcopal | Episcopalismo | Catolicismo | |
|---|---|---|
| Visão dos sacramentos ou ordenanças | Todas as expressões episcopais reconhecem o batismo e a Ceia do Senhor. Aqueles que têm convicções que se alinham com a alta igreja reconhecem os outros cinco que o catolicismo reconhece. A tradição anglicana-episcopal ensina que os sacramentos são um meio de graça, tal como no catolicismo. | São sete os sacramentos: o batismo de adultos e de crianças, a confirmação, a eucaristia, a penitência, a unção, a ordenação e o matrimónio, práticas que, segundo a teologia católica, são canais da graça de Deus. |
| Visão da Ceia do Senhor | Cristo está presente na Eucaristia, mas há um mistério. A tradição não abraça totalmente a teologia da Eucaristia do catolicismo, mas afirma que consumir os elementos é mais do que uma simples prática memorial. | Também chamada "Eucaristia", é um memorial em que os elementos se tornam o corpo e o sangue de Cristo (ou seja, "transubstanciação"). |
| Vista do Batismo | O clero baptiza crianças e adultos; os indivíduos baptizados são "enxertados na igreja". | Por vezes designado por "pedobaptismo" (paedo = "criança"), os filhos de pais cristãos são baptizados para os purificar do pecado original e para os regenerar. |
| Visão do fim dos tempos | Os episcopais acreditam na Segunda Vinda de Cristo. A escatologia da tradição é Amilenarista, em oposição a Premilenarista ou Pós-milenarista. | A Igreja Católica também afirma a Segunda Vinda. A escatologia da igreja também é Amilenarista, em oposição a Premilenarista ou Pós-milenarista. |
Para mais informações, consulte Episcopalians and Protestants: What's the Difference?
| Episcopal | Catolicismo Romano | |
|---|---|---|
| Ordens religiosas | A Igreja Episcopal reivindica a sucessão apostólica, o que significa que acredita que pode remontar a sua liderança aos apóstolos de Cristo. | O termo descreve homens (por exemplo, padres) e mulheres (por exemplo, freiras) que se dedicaram totalmente a uma determinada forma de vida religiosa, que inclui pobreza, castidade e obediência. |
| Santos | De um modo geral, a tradição anglicano-episcopal aconselha os seus membros a rezar em consonância com os crentes que já não vivem na Terra e não a eles. | Os crentes que viveram com grande virtude e honra podem ser considerados para canonização, que os crentes que vivem na Terra veneram, em parte, através do pedido de orações e bênçãos. |
| Maria | Historicamente, a tradição afirma o nascimento virginal. Os anglicanos e episcopais da alta igreja vêem Maria de forma semelhante à do catolicismo, enquanto os adeptos da baixa igreja a vêem de forma semelhante à do protestantismo. | Maria, a mãe de Cristo, nasceu virgem, viveu uma vida sem pecado, reverteu a desobediência de Eva, foi uma virgem perpétua, foi arrebatada para o céu e é advogada e co-mediadora. |
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