Howard Gloria- O que é que o Metodismo ensina sobre o Purgatório?
- O que os metodistas acreditam que acontece quando uma pessoa morre?
- João Wesley acreditava no Purgatório?
O ramo metodista do cristianismo protestante tem uma história teológica rica. A tradição, fundada por John Wesley (1703-1791), tem convicções doutrinais sólidas sobre a morte e a vida após a morte. Mas o que é que Metodistas Acreditam na existência do purgatório, como os católicos, ou noutra coisa qualquer?
A Igreja Metodista não acredita na doutrina de purgatório como a Igreja Católica Romana. A declaração de crença do Metodismo, Os Artigos de Religião O livro de John Wesley ensina claramente que o purgatório não tem base bíblica, mas é menos claro sobre o que afirma. No entanto, há provas de que John Wesley acreditava no estado imediato.
Qual é a diferença entre o purgatório e o estado intermédio? O que é que a maior Metodista O que é que João Wesley disse exatamente sobre o purgatório e o estado intermédio? Continue a ler para saber mais.
Ver também Metodista vs. Evangélico: Qual é a diferença? para saber mais.
O que é que o Metodismo ensina sobre o purgatório? Ver abaixo O que é que o Metodismo ensina sobre o Purgatório?
A doutrina do purgatório está historicamente associada à igreja católica, embora alguns não católicos acreditem nela. O purgatório não é um lugar, mas uma condição, segundo o Papa João Paulo II (1920-2005).
Como se trata de uma crença essencial no catolicismo, as pessoas perguntam-se se outras tradições cristãs históricas, como o metodismo, também acreditam nisso. (Ver também O que é que os metodistas acreditam sobre a morte?)
O que é exatamente o purgatório? O purgatório é um estado temporário de purificação para os crentes que viveram vidas injustas na Terra.
No purgatório, as pessoas recebem as consequências de seus pecados. Quando a punição é suficiente em relação à sua iniquidade, elas vão para o céu (veja também O que os metodistas acreditam sobre o céu?).
Os professores católicos geralmente admitem que há pouca evidência bíblica para a doutrina. No entanto, encontram apoio para ela nos Apócrifos (o termo protestante preferido) ou nos livros Deuterocanónicos (o termo católico preferido). (Ver também Metodista vs. Católico: Qual é a diferença?)
Qual é o suporte textual para o purgatório? Uma passagem frequentemente citada em apoio do purgatório é 2 Macabeus 12:38-45, que não se encontra nas Bíblias dos metodistas. Na passagem, Judas Macabeu descobre que os soldados que morreram em batalha guardavam secretamente ídolos proibidos.
Diz o seguinte: "[Judas] também fez uma coleta de todos os seus homens, totalizando cerca de quatro libras de prata, e enviou-a a Jerusalém para prover uma oferta pelo pecado. Judas fez esta nobre coisa porque acreditava na ressurreição dos mortos".
E continua: "Se não acreditasse que os mortos ressuscitariam, teria sido uma loucura e uma inutilidade rezar por eles. Na sua firme e devota convicção de que todo o povo fiel de Deus receberia uma recompensa maravilhosa, Judas preparou uma oferta pelo pecado para libertar do seu pecado os que tinham morrido." (2 Macabeus 12:38-45, ênfase acrescentada)
O ensino metodista rejeita a doutrina do purgatório como não sendo bíblica. Nega a prática de rezar pelos mortos e a ideia de que o perdão dos pecados pode ocorrer após a morte física. O ensino metodista nega estes conceitos porque não encontra qualquer base nas Escrituras para eles [1] (ver também Que tradução da Bíblia lêem os metodistas?)
Em Os Artigos de Religião A doutrina romana relativa ao purgatório, perdão, culto e adoração, tanto de imagens como de relíquias, e também a invocação de santos, é uma coisa carinhosa, inventada em vão, e baseada em nenhuma garantia da Escritura, mas repugnante à Palavra de Deus." Artigo XIV, Os Artigos de Religião
Se os Metodistas não acreditam no purgatório, em que é que acreditam? Os Metodistas, tal como outros Protestantes, acreditam no chamado "estado intermédio". A tabela abaixo contrasta as duas doutrinas.
| Purgatório | O Estado intermédio | |
|---|---|---|
| Natureza | Uma vez que os crentes que morrem não experimentaram a perfeição, ou seja, ainda estão em pecado, o seu pecado remanescente precisa de ser purgado . | A condição dos crentes e dos não crentes entre a morte física e a ressurreição. |
| Objetivo | Uma vez que os crentes que morrem não experimentaram a perfeição, ou seja, ainda estão em pecado, o seu pecado remanescente precisa de ser purgado . | Os crentes e os incrédulos despojaram-se dos seus corpos terrenos aquando da morte física e aguardam os seus novos corpos. Não há qualquer aspeto de purificação no estado intermédio. |
| Resultado | Quando todos os pecados tiverem sido purgados, o crente pode ir para o céu. As orações das pessoas na Terra podem encorajar o processo. | Os crentes estão na presença de Deus após a morte, mas aguardam os seus novos corpos. Os incrédulos vão para o inferno após a morte, mas aguardam os seus novos corpos. Todas as pessoas receberão novos corpos na Segunda Vinda de Cristo. |
| Expiação | A morte de Cristo não expiar suficientemente toda a injustiça, tornando necessária uma nova purga após a morte. | A morte de Cristo expia suficientemente toda a iniquidade, tornando desnecessária uma nova purificação após a morte. |
O que é que os metodistas acreditam acerca da morte? Ver abaixo O que os metodistas acreditam que acontece quando uma pessoa morre?
Num artigo intitulado "What Happens After a Person Dies?" (O que acontece depois de uma pessoa morrer?) no sítio Web da maior denominação metodista, a Igreja Metodista Unida (IMU), o autor não se compromete com uma resposta à pergunta (ver também Methodist vs. Pentecostal: What's the Difference?).
O ensino metodista é mais explícito sobre aquilo a que se opõe (purgatório) do que sobre aquilo para que é (por exemplo, o sono da alma, o estado intermédio, a ressurreição imediata).
O autor escreve: "Ao longo da história, as pessoas têm-se interrogado sobre o que acontece imediatamente após a morte. Embora possamos querer uma resposta clara, os Metodistas Unidos não a dão nos nossos padrões doutrinais. Isto porque as próprias escrituras não oferecem um ensino claro sobre o que acontece aos mortos entre a sua morte e a ressurreição e o julgamento no Último Dia" [2].
No entanto, de acordo com o artigo, o purgatório não é a resposta e o autor deixa em aberto a ideia de um estado intermédio: "As igrejas protestantes rejeitaram a ideia católica romana do purgatório. Acredita-se que o purgatório é um lugar onde as almas dos fiéis defuntos passam por um período de purificação e limpeza, ajudadas pelas orações dos vivos, antes da ressurreição, do julgamento final e danova criação".
A explicação continua: "Para ser claro, é isto particular descrição do estado intermédio entre a morte e a ressurreição que os protestantes, incluindo os Wesleys... rejeitaram. Não rejeitámos a ideia de que há pode ser alguns uma espécie de estado intermédio".
Wesley foi mais claro quanto à sua crença no estado intermediário? Alguns metodistas acreditam que sim. (Ver também Metodista vs. Anglicano: Qual é a diferença?)
O que pensava João Wesley sobre o purgatório? Ver abaixo João Wesley acreditava no Purgatório?
Alguns professores metodistas argumentam que Wesley acreditava no estado intermediário. As pessoas usam passagens como a que se segue para argumentar que ele afirmava a doutrina.
"Mesmo no paraíso, no estado intermediário entre a morte e a ressurreição, saberemos mais a respeito disso numa hora do que poderíamos saber numa era, durante a nossa permanência no corpo. Não podemos dizer, de facto, como existiremos então, nem que tipo de órgãos teremos: a alma não estará revestida de carne e osso, mas terá provavelmente uma espécie de veículo etéreo, mesmo antes de Deusveste-nos 'com a nossa casa mais nobre de luz empírea'" [3].
Alguns metodistas dizem que, apesar de Wesley ter usado o termo "estado intermédio", não estava necessariamente a ensinar a doutrina. Além disso, nesta descrição, argumenta-se que Wesley foi vago quando fez afirmações como "não podemos dizer, de facto, como existiremos então" e "mas provavelmente terá uma espécie de veículo etéreo".
No entanto, alguns professores metodistas, como Ted Campbell, no seu livro Doutrina Metodista: O essencial O autor do artigo, John Wesley, escreve que John Wesley acreditava num estado intermédio entre a morte e o julgamento final "onde os crentes partilhariam do 'seio de Abraão' ou 'paraíso', continuando mesmo a crescer em santidade aí".
O sítio Web da IMU oferece este resumo com o qual a maioria dos metodistas concordaria: "Aconteça o que acontecer imediatamente após a morte, vivemos com esperança na vida eterna e na certeza de que 'nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os governantes, nem as coisas presentes, nem as coisas futuras, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra coisa em toda a criação, será capaz de nos separar do amor de Deus em CristoJesus, nosso Senhor" (Romanos 8:38-39)." [2]
Referências:
[2] Fonte
[3] Fonte