Porque é que Deus destruiria o mundo que criou e a que chamou "muito bom" (Génesis 1:31)? Porque é que anularia a separação entre os mares e a terra? Porque é que Deus afogaria a vida humana e animal que criou para sua glória? A história do dilúvio é uma das narrativas mais poderosas da Bíblia e suscita perguntas importantes por parte dos leitores. Uma pergunta comum é porque é que Deus inundou a terra.

Deus destruiu o mundo com o dilúvio por causa da natureza potente e penetrante do pecado que permeava a raça humana naquela época. O pecado permitiu que o mal conquistasse as mentes, os corações e as acções das pessoas. Como resultado, Deus lamentou ter feito as pessoas e decidiu destruir o mundo com o dilúvio.

Como é que o Génesis descreve a razão de Deus para enviar o dilúvio? Como é que Deus reagiu internamente ao pecado no mundo? Qual foi a sua reação externa? O que é que o Novo Testamento diz sobre as razões de Deus para julgar a terra com água? Continue a ler para saber as respostas a estas e outras perguntas.

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O que significa o facto de Deus se ter "arrependido"? Ver abaixo

A razão pela qual Deus inundou a Terra

A desobediência de Adão e Eva no Jardim do Éden introduziu o pecado na raça humana (Génesis 3). Quando o primeiro casal se reproduziu, os seus filhos herdaram deles uma natureza pecaminosa, ilustrada de forma infame no assassinato de Abel por Caim (Génesis 4). Adão e Eva e como os seus filhos tiveram filhos, e como as gerações morreram e nasceram (Génesis 5), o mundo ficou não só cheio de gente mas também de pecadores.

Um ponto de viragem crítico nos primeiros capítulos do Génesis ocorre no capítulo seis, que marca o início da a inundação A cena inicial da narrativa mostra um mundo total e completamente arruinado por causa do pecado. Antes que a água engolisse a terra, o pecado o fez. Antes que a água acabasse com vidas, o pecado o fez.

A manifestação sem precedentes do pecado antes do dilúvio era extensa e generalizada. Génesis 6:5 diz: "Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra e que toda a intenção dos pensamentos do seu coração era só má continuamente" (ESV). Um Génesis O estudioso escreve: "O que Deus viu foi tanto a extensão do pecado como a sua intensidade. Geograficamente, o problema é uma terra infestada" [1].

Deus inundou a terra porque a maldade das pessoas era grande

O termo descritivo "maldade" provém de uma palavra hebraica ( rah ), que significa mau ou mal. O versículo descreve a maldade como "grande". a inundação é evidente nos versículos anteriores, que descrevem o pecado dos filhos de deus e das filhas dos homens (Gn 6:1-4). A frequência e a potência do pecado no mundo pré-diluviano resultaram no julgamento de Deus.

Deus inundou a terra porque o coração das pessoas era mau

As pessoas se comportavam de maneira pecaminosa porque o pecado envenenava seus corações. O versículo cinco não apenas revela que os pensamentos dos corações das pessoas eram maligno Por outras palavras, os seus corações não eram por vezes maus ou ocasionalmente pecaminosos. Nem um só pensamento dos seus corações era puro, justo ou santo - sempre .

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O que é que Deus sentiu em relação ao pecado no mundo?

Génesis 6:5 explica a dimensão maléfica da condição humana e os versículos 6 a 8 descrevem a resposta de Deus a essa condição. 1 Génesis O estudioso escreve: "Este parágrafo é uma exposição sobre a degenerescência do coração humano. Coletivamente, a sociedade decaiu para além da recuperação na estimativa de Deus... A nossa passagem fornece uma janela para o coração do Criador perturbado." [2]

O versículo cinco (acima) diz Deus "O versículo seis diz que ele "se arrependeu" de ter criado as pessoas. E o versículo sete descreve o que Deus "disse" em resposta ao que ele viu e sentiu.

Deus reagiu à maldade das pessoas a nível interno antes de inundar a terra a nível externo com águas de inundação A sua reação foi forte e intensa, tal como o pecado que existia no mundo e que tanto o desagradava. Quando o pecado entrou no mundo, Adão e Eva sentiram dor como consequência.

No mundo antes do dilúvio, Deus sentiu a dor do pecado, embora não como culpado, mas como alguém que lamenta o mundo arruinado a que um dia chamou "muito bom" (Gn 1,31).

Tradução Génesis 6:6
ESV E o Senhor lamentado que tinha feito o homem sobre a terra, e isso entristeceu-o até ao seu coração.
KJV E arrependido o Senhor que tinha feito o homem sobre a terra, e isso entristeceu-o no seu coração.
NASB O Senhor era lamentável que tinha feito o homem sobre a terra, e entristeceu-se no seu coração.
NVI O Senhor lamentado que tinha criado os seres humanos na terra, e o seu coração ficou profundamente perturbado.
NLT Então o Senhor foi lamentável que alguma vez as tinha feito e as tinha posto na terra. Partiu-lhe o coração.

A palavra hebraica chave do versículo ( yinnahem Os comentadores bíblicos e os teólogos debatem as implicações desta descrição em relação à natureza e ao carácter de Deus. No entanto, existe um consenso entre os Génesis académicos que o termo não ensinam que Deus pecou de alguma forma, embora o termo "arrepender-se", em particular, se refira muitas vezes a uma ação errada das pessoas.

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O que é que o Novo Testamento diz sobre a razão do dilúvio? Ver abaixo

Como é que Deus agiu em relação ao pecado no mundo?

À medida que a passagem passa da resposta interna de Deus para a sua resposta externa, torna-se claro que o castigo será adequado ao crime. Se alguns leitores pensam que Deus se exagerassem, seria sensato lembrarem-se de que Deus é o padrão de moralidade e justiça no mundo que criou.

Seguinte, Génesis O versículo diz: "Então disse o Senhor: 'Apagarei da face da terra o homem que criei, o homem, os animais, os répteis e as aves do céu, porque estou arrependido de os ter feito'" (Gn 6:7).

O termo "apagar" (ESV, NASB) vem de uma palavra hebraica ( mhh ) que significa apagar por lavagem, o que é adequado à forma como Deus escolheu julgar pecado Outras traduções traduzem o termo como "apagar da face da terra" (NVI) ou "apagar esta raça humana" (NLT), mas outras traduzem-no como "destruir" (KJV, NKJV).

A extensão da punição deve ser adequada ao crime. A inundação A história revelou anteriormente que a maldade das pessoas era grande "na terra" (6:5). A ofensa não era local, por isso o castigo também não o seria. O pecado tinha permeado "a face da terra"; por isso Deus destruiria as pessoas da "face da terra". A destruição seria tão intensa que todos os animais, exceto aqueles que Deus disse a Noé para salvar, morreriam.

5 versículos do Novo Testamento que descrevem a causa do dilúvio

  • As pessoas estavam obcecadas com os apetites físicos: Lucas 17:27 diz: "Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e os destruiu a todos." (cf. Mat. 24:38)
  • As pessoas tinham um desprezo geral pela sacralidade do casamento: Mateus 24:38 diz: "Porque, como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca" (cf. Lucas 17:27).
  • As pessoas eram materialistas: Lucas 17:28 diz: "Da mesma forma, como aconteceu nos dias de Ló, eles comiam e bebiam, compravam e vendiam, plantavam e construíam"
  • As pessoas eram infiéis e injustas: Hebreus 11:7 diz: "Pela fé, Noé, sendo avisado por Deus acerca de acontecimentos que ainda não se viam, construiu, com temor reverente, uma arca para a salvação da sua família; por isso, condenou o mundo e tornou-se herdeiro da justiça que vem pela fé."
  • As pessoas blasfemavam contra Deus e revoltavam-se contra ele: Em Judas 14-15 pode ler-se: "Foi também a propósito destes que Enoque, o sétimo depois de Adão, profetizou, dizendo: "Eis que o Senhor vem com dez mil dos seus santos, para julgar todos e condenar todos os ímpios por todas as suas obras de impiedade que cometeram de modo tão ímpio, e por todas as coisas duras que ímpios pecadores disseram contra ele".

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Referências:

[1] O Livro do Génesis: Capítulos 1-17 por Victor Hamilton. p. 273.

[2] Génesis 1-11:26 por Kenneth Mathews. p. 339.