As Assembleias de Deus e a Igreja de Deus (Cleveland, Tennessee) são duas das mais antigas denominações pentecostais do mundo. Há muito que une estas tradições cristãs protestantes, mas as suas diferenças também são importantes.

O Assembleias de Deus e a Igreja de Deus são ambas denominações evangélicas e pentecostais. Ambas defendem que o batismo no Espírito Santo ocorre após a conversão. A evidência inicial do batismo é o falar em línguas. A Igreja de Deus A doutrina do perfeccionismo é defendida pelas Assembleias de Deus.

Como é que estas denominações foram fundadas, e quem as fundou? Como é que os seus números de membros se comparam? Concordam em doutrinas para além do falar em línguas e do perfeccionismo? Para saber mais, continue a ler e veja os gráficos de comparação abaixo.

Para mais informações, ver Pentecostalismo e o Movimento Carismático: Diferenças.

As Assembleias de Deus ou a Igreja de Deus são maiores? Veja abaixo

Assembleias de Deus e Igreja de Deus (Cleveland, Tennessee) Comparado

Várias denominações pentecostais têm a expressão "Igreja de Deus" no seu nome. Algumas delas acrescentam palavras aos seus títulos para se distinguirem das outras.

O assunto desta página de comparação é a Igreja de Deus (Cleveland, Tennessee). A denominação estabeleceu-se sob este nome em Cleveland, Tennessee, em 1907.

Atualmente, a denominação usa frequentemente "Cleveland, Tennessee" para se distinguir de outras denominações, como a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) (ver também Assembleias de Deus vs. Metodismo: Qual é a diferença?)

VISÃO GERAL Assembleias de Deus Igreja de Deus
Fundada 1914 em Hot Springs, Arkansas; os líderes queriam unir-se para uma variedade de objectivos ministeriais 1886 em Monroe County, Tennessee; depois de alguns nomes, o movimento passou a chamar-se "Igreja de Deus" em 1907, quando a sede foi transferida para Cleveland, Tennessee
Fundador Pastores e líderes pentecostais Richard Spurling (1810-1891) fundou a União Cristã em 1886
Origem A unidade da teologia e a eficácia nas missões motivaram os membros fundadores. Spurling era Batista e procurava uma cura para a indiferença que observava nas igrejas de todas as denominações.
Influenciador(es) inicial(is) Charles Fox Parham (1873-1929), Agnes Ozman (1870-1937), William Joseph Seymour (1870-1922) William F. Bryant foi influente (1863-1949), assim como Ambrose J. Tomlinson
Escritos significativos fora da Bíblia As 16 verdades fundamentais A Igreja de Deus Evangélica boletim informativo
Tamanho 69 milhões de membros e 375.000 igrejas em todo o mundo 7 milhões de membros e 36.000 igrejas em todo o mundo
Organização As igrejas das Assembleias de Deus são organizadas de acordo com a política presbiteriana (embora não a teologia), tanto a nível nacional como a nível regional ou distrital. As igrejas individuais, no entanto, são autónomas. Tem uma Assembleia Geral composta por líderes eleitos. As igrejas individuais são autónomas.
Divisões Em comparação com outras grandes denominações protestantes, as Assembleias de Deus têm estado livres de divisões significativas. O debate interno tem ocorrido sobre uma série de questões, mas a denominação tem evitado grandes facções de protesto. Uma crise de liderança na década de 1920 acabou por levar F.J. Lee a estabelecer a denominação "Igreja de Deus da Profecia".
Visão teológica e social do mundo A denominação das Assembleias de Deus é evangélica e conservadora, teológica e socialmente. A denominação ordena mulheres para serem pastoras, o que alguns cristãos consideram liberal e progressista. Teologia protestante, evangélica, pentecostal; doutrina e visão do mundo conservadoras. A denominação ordena mulheres para serem pastoras.

Ver também Assembleias de Deus vs. Batista: Qual é a diferença?

O que é que as Assembleias de Deus e a Igreja de Deus acreditam sobre o fim dos tempos? Ver abaixo

Assembleias de Deus vs, Igreja de Deus: Crenças

A maior diferença entre as Assembleias de Deus e a Igreja de Deus é a doutrina do perfeccionismo, que ensina que um cristão, com a ajuda de Deus, pode crescer em santidade de forma tão significativa que pode viver sem pecado nesta vida.

A denominação Assembléias de Deus nega o perfeccionismo, enquanto a Igreja de Deus o abraça. (Veja também Assembléias de Deus vs. Igrejas Quadrangulares: Qual é a diferença?)

ACREDITA Assembleias de Deus Igreja de Deus
Teologia (geral) As Assembleias de Deus (AG) são protestantes e acreditam que a salvação é pela graça através da fé em Cristo e não pelas obras. A Igreja de Deus (Cleveland, Tennessee) (CGCT) é protestante e acredita que a salvação é pela graça através da fé em Cristo e não pelas obras.
Teologia (específica) AG é arminiano. Dentro da estrutura do arminianismo, o seu sistema de crenças é muitas vezes referido como "teologia pentecostal". A CGCT é arminiana, como todas as denominações pentecostais.
Deus AG acredita na Trindade: há um Deus único que existe em três pessoas. A CGCT acredita na Trindade como todas as denominações protestantes.
Jesus é Deus? Sim Sim
O Espírito Santo é Deus? Sim Sim
A Bíblia #1 das 16 Verdades Fundamentais afirma: "As Escrituras, tanto o Antigo como o Novo Testamento, são verbalmente inspiradas por Deus e são a revelação de Deus ao homem, a regra infalível e autorizada de fé e conduta." O CGCT afirma a inspiração, a inerrância e a autoridade das Escrituras.
Visão da expiação AG acredita na expiação penal-substitutiva de Cristo: a sua morte foi o castigo pelo pecado, e ele tomou o lugar dos pecadores na cruz. O CGCT defende "o sacrifício expiatório da morte de Cristo pelos pecados do mundo".
Igreja das Assembleias de Deus
ACREDITA Assembleias de Deus Igreja de Deus
Salvação #5 das 16 Verdades Fundamentais afirmam: "A salvação é recebida através do arrependimento para com Deus e da fé no Senhor Jesus Cristo. Pela lavagem da regeneração e renovação do Espírito Santo, sendo justificado pela graça através da fé, o homem torna-se herdeiro de Deus, segundo a esperança da vida eterna." A CGCT "defende firmemente a justificação pela fé".
Santificação AG acredita que todos os cristãos podem amadurecer em Cristo e vencer o mundo, a carne e o diabo. Não acredita que a santificação ocorra nesta vida, mas na próxima. A CGCT acredita que os cristãos podem amadurecer em santidade e semelhança com Cristo na medida em que são aperfeiçoados nesta vida.
Dons espirituais AG acredita que todos os dons espirituais mencionados na Bíblia estão operacionais hoje, incluindo o falar em línguas, a cura divina e os milagres. A CGCT acredita que "os dons de poder são a fé, os milagres e os dons de cura. Os dons de expressão e inspiração são a profecia, as línguas e a interpretação. O Espírito Santo concede estes dons, e aqueles que aceitam a validade destes dons são chamados carismáticos".
Batismo na água Batismo do crente; só os crentes professos, e não as crianças, são baptizados. O batismo não é necessário para a salvação. Tal como AG, a CGCT defende o "Batismo dos Crentes". O Batismo não é necessário para a salvação.
Comunhão #6 das 16 Verdades Fundamentais afirmam: "A Ceia do Senhor, que consiste nos elementos - pão e fruto da videira - é o símbolo que expressa a nossa partilha da natureza divina de nosso Senhor Jesus Cristo, um memorial do seu sofrimento e morte, e uma profecia da sua segunda vinda, e é ordenada a todos os crentes 'até que Ele venha! O CGCT pratica regularmente a Ceia do Senhor, entendendo o pão e o cálice como memoriais.
Escatologia #14 das 16 Verdades Fundamentais afirmam: "A segunda vinda de Cristo inclui o arrebatamento dos santos, que é a nossa bendita esperança, seguido pelo retorno visível de Cristo com Seus santos para reinar na Terra por mil anos." Tal como a AG e outras denominações pentecostais, a CGCT é pré-milenarista, defendendo um arrebatamento, uma tribulação de sete anos e um reinado literal de 1.000 anos de Cristo na terra.

Veja também Assembleias de Deus vs. Pentecostal: Qual é a diferença?

Consulte os artigos relacionados abaixo.

Referências:

[2] Fonte

[3] Fonte