• Batismo de crentes vs. Batismo de crianças: Quadro comparativo
• O que significa "batismo de crentes"?
• Qual é a base bíblica para o batismo do crente?
• O que é que os baptistas acreditam acerca do batismo das famílias?
• Tradições protestantes que baptizam crianças
• Qual é a base bíblica para o batismo de crianças?
• Respostas Baptistas aos Argumentos Pedobaptistas
• Catolicismo romano e batismo infantil
• Qual é a base bíblica do catolicismo para o batismo infantil?
• Como os baptistas baptizam as pessoas
• Porque é que os baptistas fazem baptismos de imersão total?
• Qual é o objetivo do batismo para os baptistas?
• Ordenança vs. Sacramento: Quadro de comparação
• O Batismo é uma Doutrina Fundamental na Teologia Batista?

O batismo é um acontecimento importante no cristianismo. Os cristãos levam o batismo a sério porque o Novo Testamento - e até o próprio Jesus Cristo - instrui as pessoas a serem baptizadas e a batizar No entanto, os cristãos têm opiniões diferentes sobre o batismo, incluindo os baptistas.

Os baptistas praticam o "batismo do crente", em oposição ao "batismo infantil", porque acreditam que só devem ser baptizadas as pessoas que confessam os seus pecados e professam a fé em Cristo. bebés devido à sua incapacidade de manter e exprimir essas convicções.

De acordo com a teologia Batista histórica, o batismo na água, em oposição ao batismo no Espírito, é uma das duas ordenanças que Cristo deu à Igreja (a outra é a Ceia do Senhor).

Abaixo, os leitores encontrarão explicações fáceis de entender sobre as razões pelas quais Baptistas acreditam da forma como acreditam, bem como gráficos comparativos para ajudar as pessoas a verem as diferenças entre os Baptistas e outras denominações, como os Metodistas, Presbiterianos e Luteranos, que realizam baptismos infantis.

Batismo de crentes vs. Batismo de crianças: Quadro comparativo

Não é de surpreender que os batistas tenham termos diferentes, propósitos diferentes e referências bíblicas diferentes para o batismo como eles o vêem. O quadro abaixo ajudará o leitor a obter uma compreensão geral das diferenças entre as posições.

* Termo-chave

A responsabilidade moral implica a capacidade de responder ao evangelho. Antes desta idade, acreditava-se que as crianças não tinham as faculdades mentais para serem consideradas moralmente responsáveis, e Deus estende-lhes uma graça especial.

É importante notar que diferentes tradições enfatizarão diferentes aspectos da doutrina e usarão diferentes versículos bíblicos para apoiar seu ponto de vista.

Por exemplo, hipoteticamente, um teólogo Batista do Sul pode explicar a doutrina de forma diferente de um teólogo Batista Norte-Americano. Da mesma forma, um teólogo Metodista e um teólogo Reformado podem entender o batismo infantil de forma diferente. (Ver também Primeiro Batista vs. Segundo Batista: Qual é a diferença?)

O que significa "batismo de crentes"?

O "batismo de crentes" significa que só devem ser baptizadas as pessoas que, consciente e voluntariamente, professam a fé em Cristo para a salvação. Não existe uma idade exacta.

Por exemplo, se uma criança de oito anos professar a fé em Cristo, é candidata ao batismo, o mesmo acontecendo com uma pessoa de 18 anos ou de 98. O que interessa é que a pessoa é "crente".

Como é que uma pessoa é avaliada para o batismo? Um candidato ao batismo fala frequentemente com um ministro, pastor ou outro líder da igreja, que procura discernir se a pessoa respondeu genuinamente ao evangelho e compreende o significado do batismo. As perguntas podem incluir:

• "Fale-me de quando decidiu depositar a sua fé em Cristo para a salvação. Porque tomou essa decisão?"
• "O que é que o faz querer ser batizado? Diga-me porque é que isso é importante para si?"

Na tradição batista, a avaliação de uma pessoa para o batismo não é um questionário sobre a Bíblia ou mesmo um teste doutrinário. O que é importante é não que a pessoa é um teólogo, mas é um seguidor professo de Cristo. (Veja também O que os Batistas Acreditam Sobre a Salvação?)

Termo-chave

Qual é a base bíblica para o batismo do crente?

Muitos baptistas admitiriam que não há nenhum versículo da Escritura que ordene o batismo dos crentes de uma forma direta, tal como não há nenhum versículo que ordene os cristãos a batizar crianças.

Em vez disso, ambos os grupos citam exemplos principalmente de narrativas do Novo Testamento que acreditam ilustrar a sua posição. No entanto, também deduzem certas conclusões de versículos que não abordam diretamente o tema. (Ver também Que tradução da Bíblia lêem os Baptistas?)

Por exemplo, os baptistas citam frequentemente versículos específicos do livro de Actos como ilustração das suas convicções e ensinamentos:

• Exemplo 1 "Os que aceitaram a sua mensagem foram batizados, e cerca de três mil foram acrescentados ao seu número naquele dia." (NVI)

• Compreensão batista: os baptistas sublinham que são aqueles que aceite As crianças não podiam ter aceite a mensagem de Pedro, por isso os que foram baptizados eram adultos.

• Exemplo 2 "Mas quando eles acreditaram em Filipe, enquanto ele proclamava as boas novas do reino de Deus e o nome de Jesus Cristo, eles foram batizados, tanto homens como mulheres." (NVI) Também, veja Os Batistas Acreditam que Jesus é Deus?

• Entendimento Batista: Os adultos - "homens e mulheres" - que acreditaram na mensagem que Filipe pregou foram aqueles que foram baptizados. As crianças não são capazes de acreditar e claramente não estão incluídas na frase "homens e mulheres".

• Exemplo 3 "Assim, em Cristo Jesus, todos vocês são filhos de Deus por meio da fé, pois todos vocês que foram batizados em Cristo se revestiram de Cristo." (NVI)

• Compreensão Batista: Os Baptistas deduzem de versículos como este que, para que a afirmação seja verdadeira, o autor, Paulo, neste exemplo, deve ter em mente pessoas mais velhas do que crianças. As pessoas a quem ele se dirige colocaram a sua fé em Cristo e confiam pessoalmente nele para a sua salvação. (Ver também Os Baptistas Acreditam no Espírito Santo?)

O que é que os baptistas acreditam acerca do batismo das famílias?

Noutras passagens dos Actos, há versículos que descrevem grupos de pessoas a serem baptizadas, de onde os defensores do batismo infantil deduzem que, provavelmente, havia crianças entre os baptizados.

• Actos 16:15a "Quando [Lídia] e os membros de sua casa foram batizados, ela nos convidou para ir à sua casa." (NVI)

• Explicação: Os defensores do batismo infantil acreditam que a palavra "casa" implica que as crianças, talvez até bebés e crianças, foram baptizadas. Os baptistas respondem frequentemente a esta interpretação dizendo que o versículo não diz explicitamente que os bebés e as crianças foram baptizados, pelo que a doutrina e a prática não se devem basear numa inferência.

• Actos 16:33 "Àquela hora da noite, o carcereiro tomou-os e lavou-lhes as feridas; logo em seguida, ele e toda a sua casa foram batizados." (NVI)

• Explicação: Os defensores do batismo infantil ensinam que a descrição da casa do carcereiro implica que talvez houvesse bebés e crianças entre os baptizados. À semelhança de Actos 16:15a, os Baptistas respondem frequentemente que essa é uma inferência não explicitamente ensinada no versículo.

• 1 Cor. 1:16 "Sim, eu também batizei a casa de Estéfanas; além disso, não me lembro se batizei mais alguém." (NVI)

• Explicação: Citando a palavra "família", alguns defensores do batismo infantil usam este versículo para apoiar o seu ponto de vista. Em resposta, muitos baptistas salientam que mais tarde na epístola, Paulo menciona que ele e Silas pregaram ao carcereiro "e a todos os outros que estavam em sua casa" (16:32). Os baptistas entendem que isto significa que aqueles que foram baptizados foram aqueles que responderam à pregação de Paulo.

E quanto às conversões domésticas sem o batismo? Os Baptistas por vezes apontam, como argumento secundário, que há outros versículos no Novo Testamento que não mencionam o batismo, mas ensinam que a conversão de uma pessoa levou à conversão de outros na sua casa:

• João 4:53 "Então o pai percebeu que aquele era o momento exato em que Jesus lhe havia dito: 'Seu filho viverá'.

• Actos 18:8 "Crispo, o chefe da sinagoga, e toda a sua casa creram no Senhor; e muitos dos coríntios que ouviam Paulo creram e foram batizados." (NVI)

Tradições protestantes que baptizam crianças

Várias tradições protestantes têm uma longa história de batismo de crianças, embora as suas razões para o fazer não sejam as mesmas que as da Igreja Católica Romana. As denominações protestantes que historicamente praticaram o batismo de crianças incluem:

• Luteranos
• Anglicanos/Episcopalianos
• Metodista
• Presbiteriano/Reformado

Estas tradições protestantes discordam noutras áreas, como a salvação; por exemplo, os metodistas são arminianos, os presbiterianos/reformados são calvinistas, mas concordam com os parâmetros gerais do batismo de crianças (ver também Os baptistas acreditam na predestinação?).

É convicção destas tradições que todos os filhos de pais crentes devem ser baptizados.

Este entendimento do batismo não se baseia na profissão de fé de um indivíduo em Cristo, mas na sua pertença à comunidade da aliança.

Termo-chave

Qual é a base bíblica para o batismo de crianças?

A circuncisão, tal como ocorria no Antigo Testamento, é fundamental para a convicção de batizar as crianças. Todos os bebés do sexo masculino em Israel eram circuncidados quando tinham oito dias de idade.

É claro que não eram circuncidados com base na sua profissão pessoal de fé; eram baptizados como sinal da sua inclusão na comunidade israelita. (Ver também É por isso que os Baptistas não baptizam crianças?)

De acordo com este ponto de vista, o batismo é o equivalente no Novo Testamento à circuncisão do Antigo Testamento, citando Colossenses 2:11-12, que estabelece um paralelo entre a circuncisão e o batismo, como apoio bíblico.

"Nele também vós fostes circuncidado com um circuncisão O vosso ser, que se rege pela carne, foi despojado quando fostes circuncidado por Cristo, tendo sido sepultados com ele em batismo e no qual também fostes ressuscitados com ele, pela vossa fé na ação de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos" (sublinhado nosso).

Respostas Baptistas aos Argumentos Pedobaptistas

As respostas baptistas aos argumentos que os defensores do batismo infantil utilizam podem variar, mas muitas vezes estes pontos são frequentemente apresentados:

1. A circuncisão e o batismo não são paralelos exactos. A circuncisão era aplicada a qualquer homem israelita e mesmo a alguns não israelitas (por exemplo, Gn 17:23), enquanto o batismo, mesmo entre os pedobaptistas, é aplicado seletivamente. O nascimento era a única coisa necessária para a circuncisão. A crença é o requisito para o batismo.
2. No Novo Testamento, a "comunidade de aliança" é a Igreja, que, por definição, é composta por crentes genuínos. Não há cerimónia, ordenança ou sacramento que possa tornar uma pessoa parte da comunidade. Só a profissão de fé de um indivíduo pode incorporá-lo na verdadeira Igreja.
3. O Novo Testamento não ensina a batizar crianças e também não ilustra o seu batismo. Os chamados baptismos "domésticos" eram o resultado do batismo de várias pessoas que faziam parte da mesma família.
4. Se uma pessoa que é baptizada em criança, e que, portanto, faz parte da comunidade da aliança, nunca chega a professar uma fé pessoal em Cristo, então a comunidade da aliança é composta, em parte, por "crentes" nominais.

Termo-chave

Catolicismo romano e batismo infantil

A Igreja Católica Romana pratica o batismo infantil, mas não pelas mesmas razões que as igrejas protestantes que baptizam crianças.

Historicamente, a Igreja Católica tem ensinado que o batismo é necessário Na prática, o batismo de crianças leva à sua salvação mais tarde na vida. Os baptistas discordam fortemente que o batismo seja necessário para a salvação.

Devido a esta crença, o batismo na igreja católica é considerado um "meio de graça", o que significa que é um canal através do qual a graça de Deus flui para o indivíduo, mesmo sem que este professe pessoalmente a sua fé. (Ver também Baptistas e Católicos: Qual é a diferença?)

Qual é a base bíblica do catolicismo para o batismo infantil?

O ensino católico sobre o batismo infantil baseia-se frequentemente em versículos bíblicos que ligam a salvação e o batismo, embora os baptistas contestem as suas interpretações. Estes versículos incluem (sublinhados acrescentados):

• João 3:5 Jesus respondeu: "Em verdade vos digo que ninguém pode entrar no reino de Deus se não nascerem da água e o Espírito" (NVI).

• Resposta batista: As interpretações baptistas da frase em questão variam. Alguns entendem-na como o nascimento físico. Outros associam-na à purificação do pecado que vem com a salvação (por exemplo, Ezequiel 36:25-27).

• Tito 3:5b , " Ele salvou-nos através da lavagem do renascimento e renovação pelo Espírito Santo" (NVI).

• Resposta Batista: A maioria dos Baptistas entende "lavar" como descrevendo metaforicamente o nascer de novo para uma nova vida em Cristo.

• Efésios 5:25-26 "Vós, maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela 26 para a santificar, purificando-a com a lavagem com água através da palavra." (NVI)

• Resposta batista: A maioria dos baptistas salienta que, tal como em Tito 3:5, a imagem da "lavagem" não deve ser entendida literalmente. Neste caso, refere-se à obra que a palavra de Deus realiza no coração de um cônjuge crente.

• 1 Pedro 3:21a , "...e isto água simboliza batismo que agora também vos salva - não a remoção da sujeira do corpo, mas o penhor de uma consciência limpa para com Deus." (NVI)

• Resposta batista: A segunda parte da frase explica a primeira parte, de acordo com a teologia batista. O ato literal de ser batizado com água não salva uma pessoa, mas a realidade espiritual interior da nova vida em Cristo que o batismo simboliza, sim.

Como os baptistas baptizam as pessoas

Como as igrejas baptistas são em grande parte organismos independentes, a forma como os baptismos são realizados pode variar. No entanto, os passos abaixo são comuns na maioria das igrejas baptistas:

• Uma reunião com a direção: Quando uma igreja anuncia uma data para baptismos, o que pode acontecer uma vez por ano ou várias vezes por ano, é muitas vezes acompanhado de um convite para falar com o pastor ou outro líder da igreja, como um ancião. Nesta reunião, o líder conversa com o candidato e talvez com um dos pais, se o candidato for menor de idade, fazendo-lhe perguntas sobre a sua fé em Cristo e por que razão quer serbatizado.

• O local do batismo: Muitas igrejas baptistas têm um batistério no seu santuário, que é suficientemente profundo para imergir completamente um adulto (ver mais abaixo). Os baptistérios podem estar na parte da frente do santuário, atrás do púlpito, ao lado, mas visíveis para a congregação; algumas igrejas construíram os seus baptistérios abaixo do chão, caso em que a "tampa" do chão é removida quando os baptismos ocorrem.Igrejas baptistas para fazer um piquenique num parque e realizar baptismos num riacho ou rio.

• Entrevista no batistério: A pessoa que realiza os baptismos é muitas vezes o pastor, mas outros pastores da equipa, como os pastores da juventude, também o podem fazer. No interior do batistério, o pastor faz perguntas à pessoa que está a ser baptizada, que muitas vezes incluem quando se tornou cristã e porque quer ser baptizada. O testemunho é uma parte importante do batismo dos crentes. (Ver também Pode um Batista ser Padrinho?)

• Imersão: A pessoa que realiza o batismo costuma dizer algo como "Com base na tua profissão de fé no Senhor Jesus Cristo, eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" e, lentamente, reclina-os de volta na água. Quando estiverem completamente imersos, a pessoa que realiza o batismo levanta-os de volta para uma posição de pé.

Porque é que os baptistas fazem baptismos de imersão total?

Há várias razões pelas quais os batistas são condenados a realizar o batismo de imersão total.

• A palavra grega para "batismo" significa imersão: Batizo refere-se a algo que está submerso na água. Os defensores do batismo infantil argumentam que o significado de batizo tem um alcance de significado mais amplo do que a imersão total.

• Apenas a imersão total reflecte Romanos 6:3-4: Entrar na água significa morte, e sair da água significa vida. Os defensores do batismo infantil argumentam que Paulo está apenas a usar uma linguagem simbólica e que a sua descrição não deve ser tomada tão literalmente.

"Ou não sabeis que todos nós, que fomos baptizados em Cristo Jesus, fomos baptizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova."

Os batistas argumentam que a igreja primitiva realizava batismos de imersão total. Abaixo estão três versículos comumente citados (ênfase adicionada):

• Marcos 1:5 Toda a população da Judeia e de Jerusalém saía ao seu encontro e, confessando os seus pecados, eram baptizados por ele em no rio Jordão" (NVI).

• João 3:23 "João também batizava em Enom, perto de Salim, porque havia muita água, e as pessoas vinham e eram batizadas." (NVI)

• Actos 8:38 E deu ordem para parar o carro, e Filipe e o eunuco desceram à água, e Filipe o batizou." (NVI)

Qual é o objetivo do batismo para os baptistas?

Ao contrário do batismo infantil, que liga a criança à comunidade da aliança, os baptistas têm um entendimento diferente do objetivo do batismo:

• Obediência: Jesus disse às pessoas para serem baptizadas, por isso, quando uma pessoa segue as suas instruções, isso resulta em coisas como bênção, alegria e maturidade.

• A semelhança com Cristo: A obediência a Cristo fortalece a relação com ele e, como o próprio Cristo foi batizado, o discípulo que segue os seus passos aprende mais sobre como ser como ele.

• Testemunho: A partilha pública da fé é uma parte importante do batismo. É, em parte, uma declaração de que a sua fé em Cristo o transformou e que passou da morte para a vida (Rom. 6:3-4), e quer que as pessoas na sua vida o saibam.

• Igreja: Em muitas igrejas baptistas, o batismo resulta na sua pertença à igreja. O batismo significa a sua crença em Cristo, o que os torna parte da verdadeira Igreja e, por isso, a sua pertença à igreja local também é reconhecida.

Ordenança vs. Sacramento: Quadro de comparação

Os baptistas preferem, na sua maioria, o termo "ordenança" a "sacramento", em parte devido à utilização desta última palavra pela Igreja Católica Romana.

Alguns protestantes não baptistas, como os luteranos e os anglicanos, usam ambos os termos, embora discordem teologicamente do ensino católico de que o batismo é um meio de graça independente da fé de uma pessoa (ver também Batista vs. Luterano: Qual é a diferença?)

O Batismo é uma Doutrina Fundamental na Teologia Batista?

Embora o batismo seja muito importante para os baptistas - afinal de contas, a sua tradição tem o nome do ato - não é uma doutrina teológica central, o que significa que as pessoas que têm crenças contrárias ao batismo continuam a ser consideradas cristãs, de acordo com os ensinamentos históricos dos baptistas.

Quais são os exemplos de doutrinas fundamentais na teologia batista?

• A Trindade; que Deus é três pessoas numa só e que cada pessoa, Pai, Filho e Espírito Santo, são plenamente Deus

• A inspiração e a autoridade das Escrituras

• A morte de Cristo é uma expiação pelo pecado, o que significa que a sua morte torna possível a reconciliação entre Deus e os homens

Referências:

[2] Fonte

[3] Fonte