Howard Gloria- A Igreja de Deus enfatiza a santificação
- A denominação valoriza o falar em línguas
- A cura divina nas crenças da Igreja de Deus
- A segunda vinda de Jesus Cristo
- A santidade na Igreja de Deus
- Como é que a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) é única?
A Igreja de Deus, com sede em Anderson, Indiana, é uma tradição cristã mundial empenhada na unidade e no crescimento espiritual. É conhecida pela sua posição não confessional e por encarnar o amor de Cristo em ação, o que faz com que muitas pessoas queiram saber em que acreditam e porquê.
A Igreja de Deus considera a santificação como uma segunda graça, que permite uma vida de santidade livre de pecado intencional. O falar em línguas é visto como um dom espiritual, mas não é necessário para a salvação. Também acredita na cura divina e na iminente e física Segunda Vinda de Jesus Cristo.
Como a visão da Igreja de Deus sobre santificação e santidade difere de outras tradições? Quais são os detalhes da visão da denominação sobre o falar em línguas? Como a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) é diferente de outras tradições da Igreja de Deus? Continue lendo para saber as respostas a essas e outras perguntas.
Além disso, compare a Igreja de Deus com outras igrejas no Gráfico de Comparação de Denominações Cristãs.
O que é que a Igreja de Deus acredita acerca do falar em línguas? Ver abaixo A Igreja de Deus enfatiza a santificação
A Igreja de Deus ensina que, depois de se tornar cristão, ocorre um outro ato de graça chamado santificação, que é uma obra definitiva do Espírito Santo, através da qual o crente é separado para o serviço de Deus e o seu coração é purificado do pecado original.
| Santificação | Igreja de Deus | Opinião contrária |
|---|---|---|
| Definição | A santificação, na visão da Igreja de Deus, é considerada uma segunda obra da graça, um processo pelo qual um crente é purificado do pecado original e separado para o serviço de Deus após a sua conversão. | A santificação pode não ser vista como uma segunda obra distinta da graça, mas antes como um processo contínuo que começa na conversão e continua ao longo da vida do crente. |
| Calendário | Para a Igreja de Deus, a santificação é um acontecimento específico que se segue à fé em Jesus Cristo, distinto da justificação ou do novo nascimento. | Outras tradições cristãs vêem a santificação como um processo contínuo que começa no momento da justificação e continua ao longo da vida do crente. |
| O papel do Espírito Santo | A Igreja de Deus acredita que o Espírito Santo realiza uma obra definitiva e instantânea de santificação no coração de um crente. | O Espírito Santo trabalha continuamente dentro do crente, transformando-o gradualmente na imagem de Cristo ao longo da sua vida. |
| Resultado | De acordo com a Igreja de Deus, a santificação resulta no facto de o crente viver uma vida de santidade, livre de pecado intencional. | A santificação deve conduzir a um aumento da santidade e a uma diminuição da frequência do pecado, mas não se espera que resulte numa completa libertação do pecado nesta vida. |
| Prova | Na Igreja de Deus, a evidência da santificação é uma vida livre de pecado, reflectindo a perfeição cristã. | A evidência da santificação é vista numa semelhança crescente com Cristo no carácter e nas acções, e não necessariamente num estado de perfeição. |
Note-se que a "visão oposta" apresentada nesta comparação é geralmente representativa da teologia protestante reformada ou dominante e pode não se aplicar a todas as denominações cristãs.
A denominação valoriza o falar em línguas
Como denominação pentecostal, a Igreja de Deus adere à crença de falar em línguas, considerando-a um dom espiritual que é evidência do batismo no Espírito Santo, embora não seja necessário para a salvação.
| Línguas | Igreja de Deus | Opinião contrária |
|---|---|---|
| Definição | A Igreja de Deus vê o falar em línguas como um dom espiritual concedido aos crentes, servindo como um sinal do batismo no Espírito Santo. | As tradições não pentecostais vêem o falar em línguas (glossolalia) como um fenómeno limitado à igreja cristã primitiva, não necessário ou esperado para os crentes modernos. |
| Necessidade | Na Igreja de Deus, falar em línguas é considerado um sinal importante, embora não necessário, de capacitação espiritual, indicando o batismo do crente no Espírito Santo. | O falar em línguas não é considerado uma manifestação necessária de fé ou um sinal de capacitação espiritual, mas sim outros frutos ou dons espirituais. |
| Interpretação | A Igreja de Deus vê o falar em línguas como uma língua celestial ou desconhecida que pode precisar de interpretação no ambiente da igreja. | Falar em línguas, se ocorrer, é tipicamente entendido como sendo numa língua terrena conhecida (xenolalia), como descrito nos Actos dos Apóstolos durante o Pentecostes. |
| Prática | Falar em línguas é geralmente encorajado e praticado nos cultos de adoração da Igreja de Deus, muitas vezes num ambiente comunitário. | Falar em línguas é raramente praticado e não é uma parte significativa dos cultos de adoração. |
| Papel na salvação | A Igreja de Deus não vê o falar em línguas como um requisito para a salvação. A salvação é através da fé em Jesus Cristo somente. No entanto, o falar em línguas é visto como uma experiência subsequente na jornada espiritual do crente. | Falar em línguas não é necessário para a salvação. A salvação é vista apenas pela graça através da fé em Jesus Cristo, e o crescimento espiritual é medido por outros frutos do Espírito. |
Além disso, consulte Qual é a maior denominação em cada estado? para saber mais.
O que é que a Igreja de Deus acredita sobre a Segunda Vinda? Ver abaixo A cura divina nas crenças da Igreja de Deus
A Igreja de Deus acredita na cura divina, uma interpretação literal das escrituras que sugere que a fé pode levar a curas milagrosas e afirma que esta pode coexistir com a ciência médica.
| Cura | Igreja de Deus | Opinião contrária |
|---|---|---|
| Crença na cura | A Igreja de Deus acredita firmemente na cura divina, acreditando que Deus pode curar milagrosamente doenças e enfermidades em resposta à fé e à oração. | Deus pode curar, mas nem sempre é a Sua vontade fazê-lo. A cura divina não é garantida e pode não ser o foco principal na prática da fé. |
| Cura e fé | A Igreja de Deus vê frequentemente uma forte ligação entre a fé e a cura, acreditando que a profundidade da fé de uma pessoa pode influenciar a sua cura. | A cura pode acontecer independentemente da força da fé de uma pessoa e pode também não acontecer apesar de uma fé forte. |
| Cura e oração | A Igreja de Deus acredita no poder da oração para a cura. A imposição das mãos e a unção com óleo são práticas comuns na oração para a cura. | As orações podem ser mais para obter força, conforto e aceitação, quer a cura ocorra ou não. |
| Papel da ciência médica | A Igreja de Deus acredita na cura divina, mas não rejeita a ciência médica. As duas coisas podem coexistir, e ambas são vistas como formas de Deus trazer a cura. | Outros podem dar mais ênfase à ciência médica, considerando-a como o principal método de cura de Deus na era atual. A cura divina, se ocorrer, pode ser vista como menos comum ou mais indireta. |
| Testemunho de cura | Os testemunhos de cura divina são frequentemente partilhados nas congregações da Igreja de Deus como prova do poder e da graça de Deus. | Os testemunhos podem centrar-se menos na cura milagrosa e mais noutros aspectos da provisão e dos cuidados de Deus, como a força no sofrimento ou a competência dos profissionais de saúde. |
A segunda vinda de Jesus Cristo
Acreditam na Segunda Vinda literal de Cristo no fim dos tempos, seguida de um reinado milenar de Cristo na Terra, segundo a sua visão escatológica:
Retorno literal: Acreditam num regresso literal e físico de Jesus Cristo, que não é visto como um acontecimento simbólico ou espiritual, mas como uma realidade tangível que ocorrerá no final da era atual.
Premilenarismo: A Igreja de Deus geralmente adere a uma visão pré-milenar, o que significa que acredita que a Segunda Vinda de Cristo ocorrerá antes de um "milénio", um período de mil anos de paz e justiça durante o qual Cristo reinará na Terra.
Arrebatamento: À semelhança de outras denominações pentecostais, a Igreja de Deus também ensina a doutrina do arrebatamento, em que os crentes serão arrebatados para se encontrarem com Cristo nos ares.
Iminência: A Igreja de Deus acredita na iminência do regresso de Cristo, o que significa que pode acontecer a qualquer momento, e encoraja os crentes a prepararem-se espiritualmente para este acontecimento, embora não afirmem saber a data ou a hora exactas.
Julgamento final: Após o regresso de Cristo, haverá um julgamento final em que os justos serão recompensados e os ímpios serão condenados. Este julgamento final inaugurará o reino eterno de Deus.
A santidade na Igreja de Deus
A Igreja de Deus enfatiza fortemente a santidade, considerando-a como um aspeto central da vida cristã. Acreditam na perfeição cristã, um estado de santificação ou separação para Deus, que é visto como uma segunda obra da graça após a conversão. Isto não implica uma vida sem erros, mas sim uma vida livre de pecado intencional.
A Igreja encoraja os crentes a viverem a sua fé de forma prática, procurando refletir Cristo nas suas acções e interacções quotidianas. Esta santidade, enraizada no amor de Deus, deve manifestar-se na vida pessoal, nas relações e no serviço aos outros.
Veja também as 100 maiores denominações da América para saber mais.
Como é que a Igreja de Deus é única? Ver abaixo Como é que a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) é única?
A Igreja de Deus, com sede em Anderson, Indiana, difere de outros grupos da Igreja de Deus em vários aspectos fundamentais. Aqui estão algumas maneiras pelas quais ela é única:
Abordagem não confessional
A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) considera-se não-denominacional, salientando a unidade entre os crentes, independentemente das filiações eclesiásticas, acreditando que a divisão em denominações é contrária aos ensinamentos de Jesus Cristo sobre a unidade entre os crentes.
Falta de hierarquia formal
Ao contrário de muitos outros grupos da Igreja de Deus, este grupo não tem uma estrutura de governação centralizada ou uma hierarquia formal. Em vez disso, cada congregação é autónoma, mantendo a sua própria governação e tomando decisões de forma independente, embora colaborem frequentemente com outras congregações em várias missões e iniciativas.
Sem Credo Formal
Em vez de um credo formal ou de uma declaração doutrinal, a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) utiliza a Bíblia como a sua única regra de fé e prática. Sublinha a necessidade de viver de acordo com os ensinamentos de Jesus Cristo e promove um cristianismo prático que é aplicado na vida quotidiana.
Movimento de Santidade
Este grupo faz parte do movimento de santidade, enfatizando a perfeição cristã e a santidade pessoal. No entanto, ao contrário de outros grupos, não associam tipicamente isto a uma segunda obra da graça ou ao batismo do Espírito Santo, distinto da conversão.
Escatologia
A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) geralmente promove o pré-milenarismo, acreditando em um reinado literal de mil anos de Cristo na Terra após Sua segunda vinda. No entanto, como acontece com outras crenças, há espaço para interpretações diferentes dentro do grupo.
Ver também Católico vs. Protestante vs. Ortodoxia Oriental para saber mais.