• 1. o Enoque que o Génesis 5 menciona não escreveu o livro
• 2) A popularidade do Livro de Enoque não significa que Deus o tenha inspirado
• 3) O objetivo de Enoque não está de acordo com a Bíblia
• 4. os judeus rejeitaram o livro como inspirado
• 5. os cristãos rejeitaram o livro como inspirado
• 6. o facto de Judas citar Enoque não significa que o livro seja inspirado
• 7) O Novo Testamento influenciou Enoque, e não o contrário

O Livro de Enoque tem fascinado historiadores, teólogos e outros leitores interessados há mais de dois milénios. Alguns chamam-lhe "1 Enoque", uma vez que existem outros escritos antigos com o nome do patriarca. Outros referem-se a ele como "Enoque Etíope", porque a única versão completa do livro está nessa língua.História do cristianismo.

A intriga sobre o Livro de Enoque O Génesis inclui uma incrível descrição de Enoque no seu quinto capítulo, que inclui uma genealogia que menciona a sua extraordinária fé. A descrição diz que Enoque "andou" em comunhão com o seu Deus (5:22, 24a). Também revela que Enoque nunca morreu fisicamente, mas "não era, porque Deus o tomou" (5:24b, ESV).

Na era moderna, o Livro de Enoque capturou a imaginação dos fãs de ficção científica devido às personagens e criaturas invulgares do livro, como os Vigilantes, bem como dos teóricos da conspiração que acreditam que o judaísmo ortodoxo e a igreja cristã rejeitaram injustamente os seus ensinamentos.

Veja também Por que Deus levou Enoque? para saber mais.

1. o Enoque que o Génesis 5 menciona não escreveu o livro

Os estudiosos e historiadores concordam que o Livro de Enoque é uma compilação de escritos de diferentes autores. Os historiadores datam as secções mais antigas do livro em 300 a.C. As secções mais recentes em 100 d.C. [1] Portanto, a composição do livro ocorreu entre 3000 e 4000 anos após a figura histórica Enoque andou na terra.

Os autores do livro queriam que os leitores acreditassem que o homem chamado Enoque, mencionado em Génesis 5, tinha escrito o seu conteúdo, mas é óbvio que não foi ele. A razão pela qual os autores usaram o nome de Enoque é que sabiam que isso iria atrair muitos leitores que queriam persuadir a adotar a sua opinião sobre uma certa questão social relacionada com o casamento sacerdotal (mais abaixo).

A maioria dos estudiosos acredita que os últimos livros do Antigo Testamento foram Neemias e Malaquias. Ambos os livros foram escritos décadas depois dos acontecimentos que descrevem, e os seus autores estão diretamente ligados às suas histórias. Em contrapartida, os livro de Enoque foi escrito mais de um século depois de Neemias e Malaquias e os acontecimentos que descreve ocorreram milhares de anos antes.

2) A popularidade do Livro de Enoque não significa que Deus o tenha inspirado

Desde antes do nascimento de Jesus Cristo que as pessoas consideram o Livro de Enoque fascinante. Por exemplo, o Pergaminhos do Mar Morto As cavernas de Qumran, onde foram encontrados os pergaminhos, continham 11 fragmentos do livro, mas a sua presença não implica a sua inspiração, uma vez que muitos escritos não bíblicos se encontravam entre os pergaminhos.

Mais de 2000 anos depois, as pessoas continuam a interessar-se pelo Livro de Enoque. É possível encontrar algumas das criaturas e acontecimentos nele descritos na cultura popular. Por exemplo, o Nefilim são encontrados em séries de televisão de ficção científica como Os Ficheiros Secretos e jogos de vídeo como Dia de pagamento 2 Da mesma forma, os Vigilantes, encontram-se em romances modernos de ficção científica, como o de James Rollins O Labirinto dos Ossos .

Contrariamente às opiniões de alguns teóricos da conspiração, a cristão igreja não decidir A motivação para o processo de seleção não veio da consolidação do poder na igreja ou da estrutura política do Império Romano. Em vez disso, os líderes descoberto que livros Deus inspirou e compilou-os para formar a Bíblia.

O Livro de Enoque não demonstrou as marcas da inspiração, e é por isso que nenhum ramo histórico da fé cristã o inclui na sua Bíblia Embora alguns pais da igreja primitiva tenham inicialmente defendido o uso do livro nas igrejas, principalmente porque Judas se referia a ele (ver abaixo), alguns mais tarde mudaram de opinião depois de aprenderem mais sobre ele.

Veja também O que significa Enoque? para saber mais.

3) O objetivo de Enoque não está de acordo com a Bíblia

O objetivo do Livro de Enoque é multifacetado, porque tem vários autores, cada um com preocupações únicas. No entanto, os estudiosos estão de acordo em geral que o seu objetivo não é ensinar sobre o Deus dos Bíblia Este artigo abordará o objetivo desta secção do Livro de Enoque como exemplo.

A primeira secção do livro, composta por 36 capítulos, intitula-se Os observadores de livros O ponto de vista que alguns estudiosos consideram persuasivo é que o objetivo desta secção é defender uma determinada visão do casamento sacerdotal, que era uma questão controversa na comunidade judaica cerca de 300 anos antes de Cristo.

Alguns judeus da altura pensavam que os padres só deviam casar com as filhas virgens de outros clérigos. Os defensores desta ideia acreditavam que limitar o casamento a um pequeno grupo de servos sagrados manteria o ofício puro. Outros pensavam que era permitido aos padres casar com mulheres fora desse pequeno grupo demográfico.

Alguns estudiosos teorizam que o autor do Livro dos Vigilantes No entanto, em vez de atacar diretamente os seus opositores, condena os Vigilantes por participarem em casamentos e relações sexuais impróprias [2].

4. os judeus rejeitaram o livro como inspirado

Por vezes, nos meios de comunicação populares, livros antigos que Deus O conceito de "livros perdidos da Bíblia" dá títulos intrigantes para programas de televisão, mas não está enraizado em factos históricos.

A palavra "cânone" provém de uma palavra grega que significa cana ou bastão e que se refere a algo que é medido. Atualmente, é comum utilizar a palavra para descrever os livros oficialmente aceites da Bíblia Um livro que está na Bíblia é chamado de "canónico". Um livro que não está é chamado de "não-canónico".

A comunidade judaica, antes do tempo de Cristo, conhecia o Livro de Enoque e rejeitaram-no como inspirado porque não correspondia ao padrão de outras Escrituras inspiradas. O livro não se perdeu; foi rejeitado.

No entanto, as pessoas não ignoraram necessariamente o livro por não se enquadrar nos critérios de inclusão no cânone hebraico ou do Antigo Testamento. Por exemplo, foram encontrados fragmentos do livro nos Pergaminhos do Mar Morto (ver acima). No entanto, o Septuaginta A tradução grega do Antigo Testamento, que tem livros não canónicos como os Apócrifos ou o Deuterocanon, não o incluía.

Ver também Quando nasceu Enoque? para saber mais.

5. os cristãos rejeitaram o livro como inspirado

Tal como a tradição judaica rejeita o Livro de Enoque como canónico, todos os principais ramos históricos da O cristianismo rejeita-a, incluindo a Igreja Católica Romana, a Igreja Ortodoxa Oriental e os maiores ramos do Protestantismo, incluindo as tradições Batista, Pentecostal, Reformada, Metodista, Luterana e Presbiteriana.

Os ramos históricos da fé cristã não perderam o livro; conheceram-no, leram-no e rejeitaram-no como inspirado. Pelo menos um escritor do Novo Testamento refere-se ao livro (ou seja, Judas), mas isso só por si não é suficiente para satisfazer os padrões rigorosos de inspiração.

Judas 14-15 diz: "Foi também sobre estes que Enoque O Senhor, o sétimo depois de Adão, profetizou, dizendo: 'Eis que o Senhor vem com dez mil dos seus santos, para julgar a todos e convencer todos os ímpios de todas as suas obras de impiedade que cometeram de maneira tão ímpia, e de todas as coisas duras que os ímpios pecadores disseram contra ele'" (ESV).

Com base na referência que Judas faz do livro, alguns pais da igreja primitiva Outros, como Orígenes e Clemente de Alexandria, aceitaram o livro numa determinada altura, mas acabaram por rejeitá-lo quando ficaram a saber mais sobre ele.

A Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo e a Igreja Ortodoxa Eritreia Tewahedo são as únicas igrejas cristãs confessionais que aceitam o Livro de Enoque como bíblico.

Ver também Onde se situava o Jardim do Éden para saber mais.

6. o facto de Judas citar Enoque não significa que o livro seja inspirado

O estudioso do Novo Testamento Thomas Schreiner escreve: "Não precisamos de concluir, no entanto, que todo o livro faz parte do cânone das Escrituras. Judas provavelmente citou uma parte de 1 Enoque que ele considerava ser uma profecia genuína. Talvez ele se tenha referido a Enoque porque os adversários valorizavam a obra, e assim ele usou as suas próprias munições contra eles" [3].

7) O Novo Testamento influenciou Enoque, e não o contrário

Há quem afirme que alguns dos ensinamentos do Livro de Enoque se alinham com o Novo Testamento, pelo que deve ser considerado inspirado.

A descrição do livro na Wikipédia contém exemplos desta linha de pensamento incorrecta. Por exemplo, uma afirmação diz: "Há poucas dúvidas de que 1 Enoque foi influente na formação das doutrinas do Novo Testamento sobre o Messias, o Filho do Homem, o reino messiânico, a demonologia, a ressurreição e a escatologia." [4]

Os escritores que fizeram esta afirmação e outras semelhantes, exagerar Um estudioso escreve que "este ponto de vista tem sido cada vez mais questionado, especialmente desde a descoberta dos fragmentos de Qumran".

As passagens que reflectem o ensino do NT "são inserções posteriores (cristãs) em [Enoque], e que foi o NT que as influenciou e não vice-versa." [5]

Veja também Quem são os filhos de Deus em Génesis 6? para saber mais.

Referências:

[1] O Dicionário Compacto de Estudos Bíblicos . p. 71.

[2] Ver a discussão em Um companheiro para o Livro de Enoque por Michael Heisler. p. 19-20.

[3] 1, 2 Pedro, Judas por Thomas Schreiner, NAC, p. 469.

[4] Fonte

[5] O Dicionário Oxford do Cristianismo . p. 459.