Howard Gloria- Catolicismo e Igrejas não confessionais: comparação
- Crenças católicas vs. crenças de igrejas não denominacionais
- De onde vêm as igrejas não denominacionais?
A Igreja Católica Romana tem mais de 2.000 anos e as igrejas não confessionais têm sido um dos segmentos do cristianismo que mais cresceu no mundo ocidental nos últimos 50 anos. Como é que estas duas tradições se comparam uma com a outra?
As principais diferenças entre as igrejas católicas e não denominacionais incluem o que cada uma acredita sobre o pão e o cálice na Ceia do Senhor, o valor da tradição da igreja em relação à Bíblia e a natureza de Maria, mãe de Jesus. A maioria das igrejas não denominacionais são protestantes.
Qual é a diferença entre a origem, o número de membros e a ênfase doutrinária das igrejas católicas e não denominacionais? Elas acreditam nas mesmas coisas sobre Deus, a Ceia do Senhor, o fim dos tempos e outras doutrinas? Continue lendo para saber mais.
Ver também Católica, Ortodoxa Oriental e Protestante: semelhanças e diferenças para saber mais.
De onde vêm as igrejas não confessionais? Ver abaixo Catolicismo e Igrejas não confessionais: comparação
As igrejas não denominacionais são independentes de qualquer rede ou associação ministerial e não têm qualquer história com uma denominação tradicional, como a metodista, luterana, batista ou presbiteriana
Por vezes, as igrejas não-denominacionais fazem parcerias com outras igrejas que partilham os mesmos ideais em projectos ministeriais orientados para o serviço, como o acolhimento dos sem-abrigo. (Ver também o artigo completo O que é uma Igreja Não-Denominacional?)
O catolicismo é uma das tradições mais centralizadas da história cristã, e o movimento das igrejas não denominacionais é um dos mais descentralizados.
| Catolicismo Romano | Não-Denominacional | |
|---|---|---|
| Nome | A palavra "romana" deriva da cidade de Roma, em Itália. "Católica" refere-se à Igreja universal, por oposição a uma igreja local. | "Não denominacional" significa que uma igreja não está formalmente associada a uma denominação histórica como Batista, Luterana, Presbiteriana, Metodista ou qualquer outra. |
| Ramo do cristianismo | O catolicismo tem as suas origens em Cristo, e o apóstolo Pedro (Mateus 16:18-19), que a igreja ensina, foi o primeiro bispo de Roma. | As igrejas não confessionais são protestantes. A maioria é conservadora e evangélica. Algumas são pentecostais e outras não. Algumas são calvinistas e outras arminianas. |
| Fundação | O primeiro século | O número de igrejas não confessionais tem vindo a aumentar desde a segunda metade do século XX. |
| Filiação | A Igreja Católica conta com mais de mil milhões de membros a nível mundial. | Milhões, mas em última análise desconhecidos porque não existe um sistema central de registo. |
| Ênfase doutrinal | O Papa é o Vigário de Cristo; a Escritura e a tradição são autorizadas; a justificação envolve o perdão e a santificação; os sacramentos são canais da graça de Deus, a Missa e a Eucaristia. | As doutrinas protestantes são primordiais. Alguns podem ser pentecostais, outros reformados e outros ainda baptistas. |
Para mais informações, consulte Católico vs. Metodista: Qual é a diferença?
O que é que as igrejas não confessionais pensam do Papa? Ver abaixo Crenças católicas vs. crenças de igrejas não denominacionais
As diferenças que a Igreja Católica tem com as igrejas não confessionais são geralmente as mesmas que tem com todas as igrejas protestantes. (Ver também Pode ser-se cristão sem denominação?)
| ACREDITA | Catolicismo Romano | Igrejas não confessionais |
|---|---|---|
| Deus | Deus é uma Trindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo são plenamente Deus. | As igrejas não confessionais são trinitárias. |
| Líder Humano | O Papa é o Vigário de Cristo e o chefe da Igreja na Terra, um cargo que a doutrina da Igreja atribui ao apóstolo Pedro. | Tal como outros protestantes, as igrejas não confessionais não reconhecem a autoridade do Papa nem acreditam que qualquer outro líder humano seja o Vigário de Cristo. |
| A Bíblia | A Igreja Católica ensina que a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus. A Bíblia católica tem os mesmos livros que as Bíblias protestantes, mas também inclui a literatura deuterocanónica ou apócrifos. | As igrejas não confessionais são geralmente evangélicas e conservadoras. A autoridade, inspiração e inerrância das Escrituras fazem frequentemente parte das suas declarações doutrinais. |
| Salvação; Calvinista ou Arminiano? | O ensino católico reflecte os pontos de vista arminianos, embora Jacob Arminius (1560-1609) fosse protestante, pelo que a igreja não usa a mesma terminologia que os protestantes arminianos. A igreja católica não é calvinista. | Pela graça através da fé somente em Cristo, o que reflecte a teologia protestante; uma igreja pode ser calvinista ou arminiana |
| Portaria/ sacramentos | O ensino católico refere-se a estas práticas como "ordenanças": o batismo de adultos e de crianças, a confirmação, a Eucaristia, a penitência, a unção, a ordenação e o casamento. Estas práticas são canais da graça de Deus, de acordo com a teologia católica. | Tal como outros protestantes, as igrejas não confessionais referem-se a estas práticas como "sacramentos". Há dois: o batismo e a Ceia do Senhor, que não são canais da graça de Deus. |
| Batismo na água | Por vezes designado por "pedobaptismo" (paedo = "criança"), os filhos de pais cristãos são baptizados para os purificar do pecado original e para os regenerar. | A maioria pratica o "batismo do crente", que descreve a convicção de que apenas os crentes professos devem ser baptizados; os bebés não são baptizados, mas as crianças podem sê-lo assim que forem capazes de fazer uma profissão de fé genuína. |
| Comunhão | Também chamada "Eucaristia", é um memorial em que os elementos se tornam o corpo e o sangue de Cristo (ou seja, "transubstanciação"). | A maioria das igrejas não confessionais vê os elementos como um memorial da morte de Cristo. |
Ver também Pode um cristão mudar de denominação ou é pecado?
| ACREDITA | Catolicismo Romano | Igrejas não confessionais |
|---|---|---|
| Ordens religiosas | O termo descreve homens (por exemplo, padres) e mulheres (por exemplo, freiras) que se dedicaram totalmente a uma determinada forma de vida religiosa, que inclui pobreza, castidade e obediência. | As igrejas não confessionais não têm padres nem freiras |
| Santos | Os crentes que viveram com grande virtude e honra podem ser considerados para canonização, que os crentes que vivem na Terra veneram, em parte, através do pedido de orações e bênçãos. | As igrejas não confessionais não canonizam os crentes que já não vivem na Terra. Respeitam e aprendem com as biografias dos crentes das gerações anteriores, mas não rezam a eles. |
| Maria | Maria, a mãe de Cristo, nasceu virgem, viveu uma vida sem pecado, reverteu a desobediência de Eva, foi uma virgem perpétua, foi arrebatada para o céu e é advogada e co-mediadora. | Tal como outros protestantes, as igrejas não confessionais acreditam que Maria deve ser respeitada e louvada pela sua humildade e obediência. No entanto, não ensinam que ela não tenha pecado, que seja co-mediadora ou que tenha sido levada corporalmente para o céu, ultrapassando a morte física. |
| Escatologia | O catolicismo tem uma visão amilenarista de Apocalipse 20:1-6. | Alguns são dispensacionalistas e pré-milenistas. Aqueles com teologia reformada podem ser pré-milenistas (semelhante aos baptistas reformados) ou amilenistas. |
Lutero e Wesley tinham a intenção de fundar novas denominações? Ver abaixo De onde vêm as igrejas não denominacionais?
Historicamente, as pessoas que procuravam transformar os erros de doutrina e de prática detectados nas tradições existentes deram origem a denominações cristãs, por vezes de forma não intencional.
- Por exemplo, Martinho Lutero inicialmente procurou reformar a igreja católica, e não fundar uma denominação chamada luteranismo.
- Igualmente, João Wesley inicialmente procurou reformar a igreja anglicana, e não iniciar a denominação metodista.
Por vezes, as pessoas que fundam uma igreja não confessional estão de alguma forma descontentes com as igrejas afiliadas a uma denominação tradicional.
Alguns cristãos vêem o "denominacionalismo" como mau e acreditam que começar uma nova igreja que não tenha filiações históricas é a melhor opção.
Ver também Todas as denominações vão para o céu?
Consulte os artigos relacionados abaixo.
Referências:
[2] Fonte
[3] Fonte