Howard Gloria- Compreender as afirmações de Jesus sobre a sua divindade
- Jesus é Deus: A evidência esmagadora do Novo Testamento
Jesus de Nazaré é uma das pessoas mais influentes da história mundial. Apesar de ter nascido no seio de uma família pobre, de ter trabalhado como carpinteiro e de ter morrido com apenas 30 anos, é possível que tenha mudado o mundo como ninguém antes ou depois dele.
O facto de Jesus Cristo ter afirmado ser Deus na carne é um dos ensinamentos mais fortes e claros do Novo Testamento. Tanto os seus seguidores como os seus inimigos reconheceram a sua afirmação. Jesus foi venerado como Deus, tem os atributos de Deus, é chamado pelos nomes de Deus, fez os actos de Deus e tinha a autoridade de Deus.
Qual é a diferença entre provas directas e indirectas? Onde é que a Bíblia ensina que Jesus foi venerado como Deus, tem os atributos de Deus, tem os nomes de Deus, pratica os actos de Deus e tem a autoridade de Deus? Continue a ler para saber as respostas a estas perguntas e a muitas outras.
Veja também Como a Bíblia descreve a aparência de Jesus Cristo? para saber mais.
Quem é que chama "Deus" a Jesus nos Evangelhos? Ver abaixo Compreender as afirmações de Jesus sobre a sua divindade
A evidência do Novo Testamento de que Jesus afirmou ser Deus é esmagadora para os leitores que têm uma compreensão básica da interpretação bíblica. Para aqueles que não têm, explicações simples muitas vezes lançam luz sobre o tema, o que leva a uma compreensão clara do que Jesus disse sobre a sua divindade (ou seja, a sua identidade como Deus).
Afirmações directas sobre a divindade de Jesus: Nalgumas passagens, a identidade de Jesus como Deus é diretamente afirmada, como quando alguém lhe chama "Deus", como Tomé (João 20,28). Se Jesus não fosse Deus, não só teria deixado Tomé acreditar numa mentira, mas numa mentira sobre a identidade de Deus, o que teria sido uma blasfémia. Incentivar a blasfémia faria de Jesus um mestre imoral e sacrílego.
Afirmações indirectas sobre a divindade de Jesus: Noutras passagens, a identidade de Jesus como Deus era clara para os ouvintes originais, especialmente para os judeus devotos do primeiro século, mas não o é para as pessoas de hoje, porque não estão tão familiarizadas com o Antigo Testamento (ou Bíblia Hebraica). Explicações simples sobre a interpretação bíblica esclarecem muitas vezes o assunto e ajudam os leitores modernos a compreender as afirmações de Jesus.
Por exemplo, Jesus referiu-se a si próprio como o "Eu Sou" (João 8:58). Isto pode parecer estranho para os leitores de hoje, mas os judeus que o ouviram dizer isto conheciam a história de Moisés e reconheceram que Jesus fez uma declaração poderosa sobre a sua identidade como Deus (Por isso, os judeus tentaram imediatamente apedrejar Jesus, que era o castigo oficial da blasfémia (v. 59).
"O facto de Jesus ser Deus é o coração do evangelho, porque sem a Sua divindade Ele não poderia salvar uma única alma. Nenhuma heresia corrompe tanto o evangelho e rouba-lhe o seu poder como o ensino de que Jesus não é Deus. Sem a Sua divindade, não há evangelho nem salvação." - John MacArthur
Veja também Quem é a Noiva de Jesus Cristo? para saber mais.
Qual é a melhor forma de estudar a afirmação da divindade de Jesus? Ver abaixo Jesus é Deus: A evidência esmagadora do Novo Testamento
Existem diferentes formas de organizar toda a informação no Novo Testamento sobre a afirmação de Jesus como Deus, e as tabelas abaixo reflectem uma abordagem com base bíblica que se centra na provas A melhor maneira de compreender tudo o que o Bíblia ensina é aprender, prioritariamente, o seu contexto escriturístico.
Nota: Os quadros que se seguem foram adaptados do livro, Colocar Jesus no seu lugar (Bowman e Komoszewski), ligeiramente modificado para ser compatível com telemóveis e computadores de secretária, bem como para maior clareza contextual [1]. Recomenda-se aos leitores que consultem o recurso para uma discussão aprofundada sobre estes tópicos.
Ao ponderar as provas da afirmação de Jesus como Deus, é importante que toda a informação seja considerada em conjunto. Cada categoria de provas abaixo deve ser ponderada juntamente com as outras categorias.
Jesus foi venerado como só Deus o é
Quando uma pessoa recebe honra de outros, significa que é altamente respeitada e muito estimada. Muitas pessoas no mundo são dignas de honra, como os pais (Êxodo 20:12). No entanto, a Bíblia ensina que Deus é o destinatário de uma honra única, que Jesus partilha. Isto, em parte, demonstra a sua divindade.
| Deus Pai | Deus Filho | |
|---|---|---|
| Recebe uma homenagem | Êxodo 20:2-3, 34:14; Deut. 5:6-7 | João 5:23; Heb. 3:3-4 |
| Recebe glória | Êxodo 15:2; Sl 29:1-3; cf. Mt 5:16; Rm 15:6-9 | 2 Timóteo 4:18; Heb. 13:20-21; 1 Pedro 4:11 |
| Recebe adoração | Deut. 6:13; Psa. 97:7; Isa. 45:23; Apoc. 19:10 | Mat. 2:2, 11; 8:2; 9:18; 14:33; 15:25; 20:20; 28:9, 17; Fil. 2:10-11; Heb. 1:6; Apoc. 1:17, 5:14 |
| Recebe a oração | Génesis 4:26; 1 Crónicas 16:8; Salmo 65:2; Isaías 44:17; 45:20-22; Joel 2:32 | João 14:14; Actos 1:24-25; 7:59-60; Rom. 10:12-13; 1 Cor. 1:2; Apoc. 22:20-21 |
Exemplo: Jesus recebe a adoração que só Deus recebe. Os 10 Mandamentos deixam claro que as pessoas só devem adorar a Deus (Êxodo 20:3-6). Jesus é adorado em várias ocasiões no Novo Testamento. Não só as pessoas adoram Jesus, como Tomé (citado acima), mas os anjos também (Heb. 1:6).
| Deus Pai | Deus Filho | |
|---|---|---|
| Canções de adoração dedicadas a ele | Êxodo 15:21; Salmos 7:17, 9:11, 92:1, 95:1, 96:2, Isaías 42:10 | Efésios 5:19; Apocalipse 5:9-10; cf. Filipenses 2:6-11 |
| É o objeto da fé | Génesis 15:6; Isaías 28:16; 43:10; Marcos 11:22; Heb. 6:1; 11:6 | Mat. 9:28; João 1:12; 3:15-18; 6:35, 40; 14:1; 20:31; Actos 3:16; 10:43; 16:31; 20:21; 22:19; Rom. 9:33; Gal. 3:26; 1 Ped. 2:6; 1 João 3:23; 5:1-13 |
| É venerado ou temido | Deut. 6:13; 10:20; Prov. 1:7; 2:5; 9:10; Isa. 8:12-13 | 2 Cor. 5:10-11; Ef. 5:21; 6:7-8; Col. 3:22-25; 1 Ped. 3:14-16 |
| É o objeto de devoção | Deut. 6:13; cf. Mat. 4:10 | Mat. 26:2, 18, 26-29; Marcos 14:12-16, 22-25; Lucas 22:8-20; Actos 2:38; 8:16; 10:48; 19:5; 1 Cor. 10:16-22 |
| É o objeto de afeição | Êxodo 20:6; Dt 5:10; 6:4-5; 11:1, 13:6-11; 19:9; 30:6-8-20; 33:9; Josué 22:5; Ne 1:5; Dn 9:4; Mt 22:37 | Mat. 10:37; Lucas 14:26; João 14:15, 21; 15:10; Ef. 6:24 |
Veja também Porque é que Jesus teve de morrer? para saber mais.
Exemplo: Jesus é o objeto da fé das pessoas. No Antigo Testamento, as pessoas depositavam a sua fé em Deus. Abraão é um exemplo bem conhecido: "E creu no Senhor, e ele lho imputou como justiça" (Gn 15,6). Jesus é o objeto da fé das pessoas, demonstrando a sua divindade: "Mas a todos os que o receberam, que creram no seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1,12).
Que atributos de Deus tem Jesus? ver abaixo Jesus possui atributos que só Deus tem
Os atributos de Deus referem-se às suas características ou perfeições. Deus tem atributos únicos que nenhum outro ser na existência tem. Por exemplo, Deus é incriado. Nunca houve um momento na eternidade passada em que Deus não existisse. O mesmo não se pode dizer dos anjos, das pessoas ou de qualquer outra coisa na ordem criada. O Novo Testamento ensina claramente que Jesus é um ser incriado, o que demonstra a suadivindade.
| Deus Pai | Deus Filho | |
|---|---|---|
| Pré-existência | O Pai sempre existiu (ver versículos abaixo) | Mat. 9:13; 20:28; 23:34; Marcos 10:45; Lucas 4:43; 5:32; 13:34; 19:10; João 8:42; 10:36; 13:3; 16:28; Rom. 8:3; Gal. 4:4-6; Fil. 2:6-7 |
| Eterno | Psa. 90:2; 102:25-27 | João 1:1-3; 8:56-59; 17:5; Col. 1:16-17; Heb. 1:2, 10-12; 7:3 |
| Não criado | Gén. 1:1; Isa. 43:10 | João 1:3, 10; 1 Cor. 8:6; Col. 1:16-17; Heb. 1:2, 10-12; cf. Prov. 8:22; Apoc. 3:14 |
| Imutável | Núm. 23:19; Sl 102:26-27; Ml 3:6; Tg 1:17 | Heb. 1:10-12; 13:8; cf. 2 Cor. 1:20 |
| Amoroso | Deut. 7:8; 10:15, 18; Psa. 146:8; Prov. 3:12; Isa. 63:9; Jer. 31:3; Os. 3:1 | João 13:34; 15:9, 12-13; Rom. 8:35-39; Gal. 2:20; Ef. 3:19; 5:2; Apoc. 1:5; cf. Rom. 5:8 |
| Omnipotente | Jó 42:2; Lucas 1:37 | Mat. 28:18; João 2:19-22; 10:17-18; 1 Cor. 1:23-24; 2 Cor. 12:9; Ef. 1:19-21; Col. 2:10; 1 Pedro 3:22 |
| Omnipresente | Gn 28,15; 1Rs 8,27; Sl 139,7-10; Jo 4,20-24 | Mat. 8:5-13; 18:20; 28:20; Marcos 7:24-30; Lucas 7:1-10; João 1:47-49; Ef. 4:10-11 |
| Omnisciente | João 4:20-24; 1 Reis 8:39; Salmo 139:1-4; Isaías 46:9-10; Mat. 10:30; 1 João 3:20 | Mat. 9:4; 12:25; Marcos 2:6-8; Lucas 6:8; 21:20-24; João 4:16-18; 11:11-15; 13:10-11, 21-29, 36-38; 16:30-31; 21:17; Actos 1:24; 1 Cor. 4:5; |
| Incompreensível | Isa. 40:18 | Mat. 11:27; cf. Lucas 10:22 |
Exemplo: Jesus sempre existiu como a segunda pessoa da Trindade. O nascimento de Jesus, filho de Maria e José, foi o início da sua vida humana, mas não foi o momento em que começou a existir. Como Deus, Jesus é um ser eterno e incriado, o que ele expressa em afirmações como: "E agora, Pai, glorifica-me na tua presença com a glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse" (João 17:5).
Veja também O que é o Evangelho de Jesus Cristo? para saber mais.
Jesus é chamado de nomes que só Deus é chamado
Deus tem nomes que lhe são próprios e que reflectem a sua divindade. O Novo Testamento ensina que Jesus partilha esses nomes, que apontam para a sua identidade como Deus.
| Deus Pai | Deus Filho | |
|---|---|---|
| Nome acima de todos os nomes | Êxodo 3:15; 20:7; Deut. 5:11; 28:58; Salmos 8:1, 9; 20:7; Isa. 45:21-23; Joel 2:32; Lucas 1:49; Rom. 2:24; 1 Tim. 6:1; Apoc. 11:18; 13:6; 15:4; 16:9 | Mat. 7:22; 24:9; Marcos 9:38-39; Lucas 10:17; 21:12, 17; João 1:12; 15:21; 20:31; Atos 2:21, 36, 38; 3:6, 16; 4:7-18; 5:28, 40-41; 8:16; 9:14, 21, 27-28; 10:43, 48; 15:26; 16:18; 19:5, 17; 21:13; 22:16; Rom. 10:12-13; 1 Cor. 1:13-15; 6:11; Ef. 1:21; Fil. 2:9-11; Col. 3:17; 1 Pedro 4:14; 1 João 2:12; 1 João 3:23; 5:13; 3 João 7; Apoc. 2:3, 13; 3:8 |
| Deus | Deut. 4:35, 39; 32:39; 2 Sam. 22:32; 2 Crôn. 15:3; Isa. 37:20; 43:10; 44:6-8; Jer. 10:10; João 5:44; 17:3; Rom. 3:30; 16:27; 1 Cor. 8:4-6; Gal. 3:20; Ef. 4:6; 1 Tess. 1:9; 1 Tim. 1:17; 2:5; Tiago 2:19; 1 João 5:20-21; Judas 25 | Isa. 7:14; 9:6; João 1:1, 18; 20:28; Actos 20:28; Rom. 9:5; Tito 2:13; Heb. 1:8; 2 Pedro 1:1 (cf. 1:11; 2:20; 3:18) |
| Senhor (YHWH/ Kurios) | Génesis 2:4; Êxodo 3:15-18; Dt 3:24 LXX [etc.]; 6:4; Salmos 34:8; 118:25; Isaías 8:12-13; 40:3, 13; 45:23; Joel 2:32 | Mat. 3:3; 7:21-22; 8:25; 14:30; Marcos 1:3; Lucas 3:4; 6:46; Actos 1:24; 2:21, 36; 7:59-60; Rom. 10:9-13; 1 Cor. 1:2, 2:16; 4:4-5; 5:4; 6:11; 7:17, 32-35; 8:6; 10:21-22; 16:22-23; Fil. 2:9-11; 1 Pedro 2:3; 3:13-15 |
| Noivo/marido | Isa. 54:5; 62:5; Jer. 31:32 | Mat. 22:2; 25:1-13; Marcos 2:19; João 3:29; 2 Cor. 11:2; Ef. 5:25-27; Apoc. 19:7-9; 21:2, 9 |
| Rei dos Reis & Senhor dos Senhores | Dan. 4:37; 1 Tim. 6:15; cf. Deut. 10:17; Sal. 136:2-3 | Apoc. 17:14; 19:16 |
| Salvador | Deut. 32:15; Sl. 25:5; 27:9; 62:2, 6; 65:5; 79:9; 95:1; Isa. 12:2; 17:10; 45:15, 21; Mq. 7:7; Hab. 3:18 | Lucas 2:11; João 4:42; Fil. 3:20; 2 Tim. 1:10; Tito 2:13; 2 Pedro 1:11; 2:20; 3:2, 18; 1 João 4:14 |
| Eu sou | Deut. 32:29; Isa. 41:4; 43:2, 5, 10-11, 25; 46:4; 52:6; cf. Exod. 3:14 | João 4:26; 6:20; 8:24, 28, 58; 13:18-19; 18:5-8 |
| Primeiro e Último/ Alfa e Ómega/ Início & Fim | Isa. 41:4; 44:6; 48:12; Apoc. 21:6 | Apoc. 1:7-8, 17b-18; 2:8; 22:12-13 |
Exemplo: Compreendendo as afirmações de Jesus, as pessoas referem-se a ele como Deus. Nos Evangelhos, Tomé é um exemplo disso (citado acima); no entanto, outros no Novo Testamento também o fazem. Por exemplo, em Romanos 9:5, Paulo escreve: "A eles pertencem os patriarcas, e da sua raça, segundo a carne, é o Cristo, que é Deus sobre todos, bendito para sempre. Amém".
Jesus realizou actos que só Deus pode fazer
Outra reivindicação de divindade que Jesus e os escritores do Novo Testamento fazem é que ele faz certos actos que só Deus pode fazer. As pessoas comuns, mesmo os líderes religiosos designados como sacerdotes, profetas e apóstolos, não podem fazer essas coisas. Jesus pode, no entanto, porque ele é Deus.
| Deus Pai | Deus Filho | |
|---|---|---|
| Criação e manutenção de todas as coisas | Gn 1:1; 2:7; Ne 9:6; Sl 95:5-7; 102:25; Is 44:24; Jr 10:16; 51:19; At 4:24; 14:15; Rm 11:36; Hb 2:10; Ap 4:11 | João 1:3, 10; 1 Cor. 8:6; Col. 1:16-17; Heb. 1:2-3, 10 |
| Soberania sobre as forças da natureza | Gn 8:1; Êxodo 14:21; Jó 38:8-11; Sl 33:7; 65:7; 74:13-14; 77:16-20; 104:4-9; Pv 8:22-31; Is 17:12-13; 35:4-6; Jr 5:22; 31:35 | Mt 8,23-27 (cf. Mc 4,35-41; Lc 8,22-25); Mt 14,13-21 (cf. Mc 6,32-44; Lucas 9,10-17; João 6,1-15); Mt 15,32-39 Mt 17,24-27; Marcos 5,19-20 (cf. Lucas 8,39); Lucas 5,1-11; 7,11-16; João 2,1-11 |
| Iluminação e revelação | Gn 40:8; 41:15-16; Sl 119:18; Dn 2:20-23; Amós 3:7 | Mat. 11:27; Lucas 10:22; João 1:4-5, 9, 18; 2 Tess. 2:8; 1 Tim. 6:14; 2 Tim. 1:10; 4:1, 8; Tito 2:13 |
| Falar com autoridade divina | Cf. "Assim diz o Senhor" (mais de 400x); Isa. 40:8; 52:6; 55:11-12 | Mat. 5:20-22, etc.; 7:24-29; 24:35; Marcos 1:22; 13:31; Lucas 4:32; João 4:26; 7:46; cf. "Amém vos digo" (74x) |
| Palavra do Senhor | 1 Reis 13:1, 2, 5, 32; 20:35; 2 Crón. 30:12; cf. 2 Sam. 16:23; 1 Crón. 15:15 | Actos 8:25; 13:44, 48-49; 15:35-36; 16:32; 19:10, 20; 1 Tess. 4:15 |
Veja também Onde morreu Jesus? para saber mais.
| Deus Pai | Deus Filho | |
|---|---|---|
| Salvação | Êxodo 15:2; Deut. 32:15; Salmos 3:8; 24:5; 25:5 (etc.); 62:1-2, 6-7; 118:14, 21; 130:8; Isa. 45:15, 21; Tito 1:3; 2:10; 3:4 | Mat. 1:21; Lucas 19:9-10; João 3:17; 10:9; 14:6; Actos 4:12; 16:31; 1 Cor. 15:1-4; 1 Tim. 1:1, 15; Tito 1:4; 2:13-14; 3:6; Heb. 5:9; Apoc. 7:10 |
| Mostrar misericórdia | Salmos 6:2; 9:13; 31:9; 41:4, 10; 56:1; 86:3; 123:3; Isa. 33:2 | Mat. 15:22; 20:30, 31 |
| Perdão de pecados | Êxodo 34:6-7; Sl 51:4; 130:4; Is 43:25; 44:22; 55:7; Jr 31:34; Dn 9:9 | Mateus 9,1-8 (cf. Marcos 2,1-12; Lucas 5,17-26); Lucas 7,47-49; Actos 5,31; Col. 3,13 |
| Enviar o Espírito & seus dons | Joel 2:28-29; João 14:26; Rom. 8:9; 1 Cor. 12:6 | Mateus 3:11; Lucas 24:49; João 1:33; 7:37-39; 15:26; 16:7-14; 20:22; Actos 2:33; 16:6-7; Rom. 8:9; 1 Cor. 12:5; Ef. 4:8-11; Fil. 1:19 |
| Dar e ser vida | Gn. 2:7; Dt. 32:39; 1Sm. 2:6; Sl. 36:9; Jr. 2:13 | João 1:4; 3:15-16; 5:21-26; 10:10; 14:6; 17:3; 20:30-31; Actos 3:15; Rom. 6:23; Fil. 1:21; Gal. 2:20; Col. 3:3-4 |
| Ressuscitar os mortos | Deut. 32:39; 1 Sam. 2:6; Gal. 1:1 | João 2:19-22; 5:28-29; 6:40, 54; 10:17-18, 27-28; 11:25-26; Actos 2:24 |
| Fonte de todos bênçãos espirituais | (Ver referências à direita) | Ef. 1:2-3; 1 Tim. 1:2; 2 Tim. 1:2; 2 João 3; Apoc. 1:4; 2 Tess. 2:16-17 |
| Julgar todas as pessoas | Gn. 18:25; Dt. 1:17; Sl. 7:9-11; 50:4, 6; 62:12; 75:7; 96:12-13; Pv. 24:12; Is. 40:9-11; Jr. 25:31; Joel 3:12; Rm. 2:3; 14:10 | Mat. 16:27; 25:31-46; João 5:22-23; Actos 10:42; 17:31; Rom. 2:16; 1 Cor. 4:4-5; 2 Cor. 5:10; 2 Tess. 1:7-8; 2 Tim. 4:1; Apoc. 2:23 |
Exemplo: Jesus cria, algo que só Deus pode fazer. O Novo Testamento ensina que Jesus fez todas as coisas: "Por Ele foram feitas todas as coisas, e sem Ele nada do que foi feito se fez" (João 1:3). No entanto, nem as pessoas, nem os anjos, nem qualquer outro ser cria desta forma, exceto Deus.
Por exemplo, Isaías escreve: "Assim diz o Senhor, teu Redentor, que te formou desde o ventre materno: Eu sou o Senhor, que fiz todas as coisas, que sozinho estendi os céus, que estendi a terra por mim mesmo" (Isaías 44:24). Se o que João escreve sobre Jesus é verdade, então a conclusão óbvia é que ele é Deus.
Jesus possui a autoridade que só Deus tem
A definição geral de autoridade inclui ideias como ter o poder de dar ordens, tomar decisões e exigir a obediência de outras pessoas. Deus tem uma autoridade que lhe é exclusiva. Este conceito incorpora certos atributos que ele tem, como a soberania, mas também se refere ao seu governo e reinado. Jesus tem a mesma autoridade, o que demonstra a sua divindade.
| Deus Pai | Deus Filho | |
|---|---|---|
| O trono mais alto possível de Deus | Dn 4,34-35; Rm 14,10; Ap 4,2; 5,1; 20,11; cf. 7,15 | Sl 110:1; Mt 22:44; 25:31; 26:64; Mc 12:36; 14:62; 16:19; Lc 20:42-43; 22:69; At 2:33-35; 5:31; 7:55-56; Rm 8:34; 1Co 15:25; 2Co 5:10; Ef 1:20; 2:6; Cl 3:1; Hb 1:3, 13; 8:1; 10:12-13; 12:2; 1Pe 3:22; Ap 3:21; 7:17; 22:1, 3 |
| Pretender ser igual a Deus | Êxodo 20.3, 7; Dt 5.7, 11; cf. Sl 110.1; Dn 7.13-14; cf. Ez 1.26-28; veja também Êxodo 14.20; 34.5; Nm 10.34; Sl 104.3; Is 19.1 | Mat. 9:3 (cf. Marcos 2:7); Marcos 14:61-64; João 5:17-18; 8:58-59; 10:27-33; 19:7 |
| Dominar sobre todas as coisas | Isa. 44:24; Jer. 10:16; 51:19 | Mat. 11:25-27; 28:18; Lucas 10:21-22; João 3:35; 13:3; 16:15; Actos 10:36; 1 Cor. 15:27-28; Ef. 1:22; Fil. 2:10; 3:21; Heb. 1:2; 2:8; Apoc. 5:13 |
| Governar para sempre | Sl 9:7; 45:6; 93:2; Lm 5:19; Dn 4:34-35; Ap 5:13 | Lucas 1:33; Ef. 1:19b-21; Heb. 1:8; Ap. 11:15; cf. Ef. 5:5; Ap. 22:1, 3 |
Veja também Quem sou eu em Cristo? para saber mais.
Exemplo: Jesus governará para sempre porque é Deus. Jesus partilha esse reinado: "Então o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve grandes vozes no céu, dizendo: "O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre" (Apocalipse 11:15).
Jesus ou é Deus, um lunático ou um mentiroso
C. S. Lewis escreve: "Um homem que fosse apenas um homem e dissesse o tipo de coisas que Jesus disse não seria um grande professor de moral. Ou seria um lunático - ao nível do homem que diz que é um ovo escalfado - ou então o Diabo do Inferno."
Lewis continua: "Têm de fazer a vossa escolha. Ou este homem era, e é, o Filho de Deus: ou então um louco ou algo pior. Podem calá-lo como um tolo, podem cuspir-lhe e matá-lo como um demónio, ou podem cair aos seus pés e chamar-lhe Senhor e Deus. Mas não nos venham com disparates paternalistas sobre ele ser um grande professor de moral. Ele não nos deixou isso em aberto. Não era essa a sua intençãopara".
Referências:
[1] Colocar Jesus no seu lugar por Robert m Bowman Jr. e J Ed Komoszewski (Kregel Publications, 2007).
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