Durante mais de 500 anos, o ramo luterano da fé cristã estabeleceu igrejas e influenciou o mundo com fortes convicções doutrinárias. Predestinação é uma doutrina teológica essencial em muitas denominações e igrejas, por isso o que é que o Luteranismo ensina sobre ela?

O Luterana A tradição luterana acredita na predestinação, mas não da mesma forma que as teologias presbiteriana, reformada ou calvinista. Martinho Lutero, as confissões luteranas e os ensinamentos luteranos modernos por vezes articulam a doutrina da predestinação de formas que dificultam o seu alinhamento.

O que é que Martinho Lutero (Por que razão os luteranos têm, por vezes, discordado sobre esta doutrina? Continue a ler para saber mais.

Os luteranos são calvinistas? ver abaixo

Os luteranos são calvinistas?

A Bíblia menciona a palavra "predestinação" em vários versículos (por exemplo, Rom. 8:29, Ef. 1:5). Portanto, não é uma questão de se O luteranismo acredita na predestinação, mas o que acredita sobre isso.

Calvinistas, arminianos, luteranos, batistas e todos os outros cristãos "acreditam" na predestinação porque ela é ensinada nas Escrituras. (Veja também Os luteranos nascem de novo?) Por favor, note: Neste artigo, os termos "Reformado" e "Calvinismo" serão usados indistintamente.

Os luteranos não são calvinistas porque a sua teologia não é compatível com as doutrinas reformadas, incluindo predestinação As pessoas costumam resumir o Calvinismo com o acrónimo T.U.L.I.P.,

  • T depravação total
  • U eleição condicional
  • L expiação imitada
  • I graça rresistível
  • P erseverança dos santos

As confissões luteranas históricas e os ensinamentos luteranos modernos são de 2, 2,5 ou 3 pontos Calvinistas , consoante a definição dos termos.

No entanto, muitos questionariam a descrição dos luteranos como calvinistas meio comprometidos, incluindo este escritor, "A coisa errada a concluir a partir desta evidência é que os luteranos são calvinistas hesitantes, ou calvinistas de dois pontos e meio, ou arminianos imperfeitos. Os luteranos são luteranos. O seu quadro teológico de referência não está intimamente relacionado com o continuum calvinista-arminiano." [1]

As crenças das diferentes tradições cristãs sobre a "predestinação" podem ser muito diferentes. Essas diferenças dividiram denominações igrejas e famílias.

Nalgumas tradições, a predestinação é periférica em relação às suas convicções teológicas primárias, mas noutras é central, predestinação é um dos temas mais polémicos da história do cristianismo.

Quando a palavra "predestinação" é usada sem um qualificador, como em "Você acredita na predestinação?" ou "Os luteranos acreditam na predestinação?", a pergunta muitas vezes assume a Calvinista compreensão do termo.

Esta suposição ocorre porque a doutrina da predestinação é um princípio central da Reformado sistema teológico da tradição.

Quando as pessoas entendem os termos de acordo com as definições do luteranismo, a resposta é sim, os luteranos acreditam na predestinação, e não, eles não são calvinistas. (Veja também Os luteranos acreditam que você pode perder sua salvação?)

Os luteranos acreditam na eleição divina? Ver abaixo

A predestinação no luteranismo

O conceito luterano de predestinação discorda do entendimento reformado ou arminiano da doutrina. O luteranismo não acredita na predestinação como os cristãos reformados ou arminianos acreditam. Luteranismo representa uma terceira forma de entender a predestinação. (Ver também Luterano vs. Batista: Qual é a diferença?)

Porque as crenças do Luteranismo sobre a predestinação representam uma terceira via, algumas pessoas vêem-no como a corda num cabo de guerra entre o Calvinismo e o Arminianismo .

Dependendo do aspeto da predestinação que uma pessoa avalia, alguns argumentam que a visão luterana se inclina para a reforma, enquanto outros defendem que é mais arminiana. Muitos Luteranos diria que não se "inclina" para nenhuma das duas; em vez disso, mantém-se sozinha. (Ver também Luterana vs. Não-Denominacional: Qual é a diferença?)

Os luteranos acreditam na eleição divina?

A teologia luterana clássica ensina que a eleição de Deus para a salvação não resulta de qualquer mérito do indivíduo.

Em vez disso, alguns acreditam que a eleição de Deus vem da Sua vontade, cujos aspectos serão sempre um mistério para as pessoas, enquanto outros argumentam que é o resultado de as pessoas escolherem procurá-Lo.

Tradição Eleições
Luteranismo Deus elege incondicionalmente as pessoas para a salvação. A eleição não se baseia na previsão de Deus sobre quem O escolheria. O luteranismo não acredita em reprovação (ou seja, dupla predestinação); ou seja, Deus não escolher não para salvar certas pessoas.
Calvinismo Deus elege incondicionalmente pessoas para a salvação e passa ao lado de outras. A eleição não se baseia na previsão de Deus sobre quem O escolheria. O calvinismo acredita na reprovação, o que significa que Deus escolhe não salvar certas pessoas.*
Arminianismo Deus elege condicionalmente as pessoas para a salvação por prever que elas responderiam ao Evangelho e permaneceriam comprometidas com Ele. O arminianismo não acredita na reprovação.

* Calvino escreve: "Afirmamos que, por um conselho eterno e imutável, Deus determinou, de uma vez por todas, tanto quem ele admitiria à salvação como quem ele condenaria à destruição" (Institutas 3.21.7) [3].

A teologia luterana argumenta contra a reprovação, também chamada de "dupla predestinação", que sustenta que Deus elegeu alguns para a salvação e escolheu outros para a condenação. (Veja também Luterano vs. Episcopal: Qual é a diferença?)

A teologia luterana enfatiza que a salvação não vem da eleição de Deus, mas da obra expiatória de Jesus Cristo Os pensadores reformados concordam com isso; no entanto, alguns pensadores luteranos acreditam que eles não enfatizam isso o suficiente.

O que é que Martinho Lutero disse sobre a predestinação? Ver abaixo

Martinho Lutero era calvinista?

Qual é o desafio de compreender a predestinação no luteranismo? Muitos luteranos - e não apenas os não-luteranos - reconhecem que, por vezes, o próprio Lutero, certas confissões luteranas históricas e os ensinamentos luteranos modernos têm posições diferentes sobre a predestinação.

Um escrito luterano afirma: "Deve-se notar que as opiniões de Lutero não são necessariamente as opiniões de seus descendentes espirituais" [2].

O facto é que nem mesmo os pastores e teólogos luteranos concordam com o que o próprio Lutero pensava sobre o assunto. Alguns sugerem que o seu livro A escravidão da vontade Um teólogo reformado escreve: "Lutero afirmou tanto a eleição quanto a reprovação nos termos mais fortes." [4] (Veja também Que tradução da Bíblia os luteranos usam?)

Outros apontam para sermões que ele deu em que argumenta contra a ideia reformada do conceito.

Por exemplo, num sermão sobre o Génesis, Lutero disse: "Ouço dizer que, aqui e ali, entre os nobres e pessoas de importância, se espalham afirmações maldosas sobre a predestinação ou a presciência de Deus. Pois é isto que dizem: 'Se estou predestinado, serei salvo, quer faça o bem, quer faça o mal. Se não estou predestinado, serei condenado, independentemente das minhas obras..."

Lutero continua: "Se as afirmações são verdadeiras, como eles, naturalmente, pensam, então a encarnação do Filho de Deus, o seu sofrimento e ressurreição, e tudo o que ele fez para a salvação do mundo são completamente eliminados. Em que ajudarão os profetas e toda a Sagrada Escritura? Em que ajudarão os sacramentos?" [2]

Divergências entre luteranos

Se as teologias luteranas modernas, as confissões luteranas históricas e o próprio Lutero concordaram ou discordaram sobre a predestinação é uma questão de debate. Alguns acreditam que eles ensinam de forma diferente. Outros dizem que eles enfatizam aspectos diferentes. (Veja também O que os luteranos acreditam sobre Maria?)

Confissões históricas: As confissões, como a Confissão de Augsburgo, são essenciais para a história luterana. Argumenta-se que algumas confissões luteranas descrevem a predestinação de uma forma que reflecte a teologia reformada, enquanto outras a discutem de uma forma que não o faz.

Ensinamentos modernos: Nas teologias luteranas conservadoras e ortodoxas actuais, a maioria dos teólogos descreve as suas crenças sobre a predestinação como uma terceira via e rejeita os sistemas teológicos do calvinismo e do arminianismo (ver também Qual é o sínodo luterano mais conservador?).

Visões luteranas modernas sobre a predestinação

O conservadorismo luterano moderno mantém estas ideias em tensão: Jesus morreu pelo mundo inteiro (João 3:16), e Deus quer salvar todas as pessoas (2 Ped. 3:9). No entanto, nem todas as pessoas serão salvas (por exemplo, Mat. 25:41).

Um escritor afirma: "Estamos dispostos a aceitar o aparente paradoxo de que um Deus todo-poderoso, que predestina os crentes a serem salvos e que deseja ardentemente a salvação de todos, não deixará de ver alguns não salvos." [2]

Para muitas pessoas, o desafio de compreender a doutrina luterana da predestinação é triplo:

  • Eles têm pressupostos enraizados na teologia reformada
  • Existem tensões nos sistemas teológicos convencionalmente aceites
  • Por vezes, é difícil alinhar os ensinamentos históricos sobre o tema uns com os outros

Às vezes é mais fácil entender o que o luteranismo não acredita sobre a predestinação do que entender o que ele acredita.

Martinho Lutero, em Prefácio ao Novo Testamento O Padre Giuseppe, em seu livro "O Evangelho exige fé em Cristo: que Ele venceu por nós o pecado, a morte e o inferno, e assim nos dá justiça, vida e salvação, não por meio de nossas obras, mas por meio de Suas próprias obras, morte e sofrimento, para que possamos nos valer de Sua morte e vitória como se tivéssemos feito isso por nós mesmos".

Referências:

[2] Fonte

[3] Fonte

[4] A fé cristã Michael Horton. p. 314.