Howard Gloria- Presbiterianismo e luteranismo: visão geral
- Presbiterianismo vs. Luteranismo: Comparação Teológica
- A predestinação no luteranismo e no presbiterianismo
- Denominações presbiterianas e luteranas
As tradições presbiteriana e luterana são dois dos ramos mais influentes do cristianismo protestante há mais de 500 anos. denominações As igrejas e as pessoas destas duas importantes tradições têm muitas semelhanças, mas também têm diferenças.
O reformador alemão Martinho Lutero funda Luteranismo As tradições concordam em doutrinas como a Trindade, a inspiração das Escrituras e a morte e ressurreição de Jesus Cristo, mas discordam em doutrinas como a predestinação e a Ceia do Senhor.
Luteranos e Presbiterianos têm mais em comum do que não têm em relação ao Catolicismo Romano e a outras tradições protestantes como a Batista, a Metodista e as Assembleias de Deus. Veja os gráficos de comparação abaixo para saber mais sobre estes movimentos protestantes altamente respeitados.
Veja também Presbyterian vs. Pentecostal: What's the Difference? para saber mais.
Como surgiram o luteranismo e o presbiterianismo? Ver abaixo Presbiterianismo e luteranismo: visão geral
O presbiterianismo e o luteranismo têm origens semelhantes na Europa. Lutero e Calvino partilhavam a convicção de que os abusos evidentes na igreja católica eram antibíblicos e deviam ser reformados. (Ver também Presbiteriano vs. Católico: Qual é a diferença?)
Ambos eram professores, escritores e profundamente apaixonados pelas Escrituras e pela pessoa e obra de Jesus Cristo. Lutero e Calvino também adquiriram seguidores que ajudaram a moldar as tradições que iniciaram. (Veja também Que Tradução da Bíblia os Presbiterianos Lêem?)
No século XXI, o presbiterianismo e o luteranismo têm muitas semelhanças. Segmentos de pessoas dentro de cada tradição têm lutado para manter as suas convicções históricas e adotar novas ideias que são favorecidas na sociedade. Denominações e igrejas têm-se dividido sobre o que deve mudar e o que deve permanecer igual.
| Tradição luterana | Tradição presbiteriana | |
|---|---|---|
| Origem | Martinho Lutero (1483-1546), Alemanha do século XVI | João Calvino (1509-1564), França do século XVI |
| Significado do nome | O termo "luteranismo" é baseado no apelido de Martinho Lutero | O termo "presbiteriano" deriva da palavra grega presbíteros No contexto do Novo Testamento, a palavra refere-se a uma forma de governo da igreja que é liderada por anciãos. |
| Influenciador precoce | Philip Melanchthon (1497-1560), Alemanha do século XVI | John Knox (1514-1572), Escócia do século XVI |
| Escritos significativos fora da Bíblia | O catecismo maior e mais curto de Lutero, o Livro de Concórdia, a Confissão de Augsburgo | A Confissão de Fé de Westminster de 1647 |
| Organização | As igrejas existem em "sínodos", ou seja, conferências ou distritos; algumas denominações têm bispos, outras não; as congregações normalmente votam nos pastores | Calvino ensinou que há presbíteros que pregam e ensinam e outros presbíteros que ajudam a governar a igreja. Os presbíteros de uma igreja local formam uma sessão. Os presbíteros da mesma localização geográfica formam um presbitério. Grupos de presbitérios formam um sínodo. |
| Quais são as maiores denominações da tradição atualmente? | Igreja Evangélica Luterana na América (ELCA); Igreja Luterana-Sínodo de Missouri (LCMS) ver gráficos abaixo | A Igreja Presbiteriana dos EUA (PCUSA); a Igreja Presbiteriana da América (PCA) ver gráficos abaixo |
| Visão teológica e social do mundo | Depende do sínodo; a LCMS é conservadora; a ELCA é moderada a liberal, dependendo da congregação ver gráficos abaixo | Depende da denominação; a PCUSA acolhe posições teológicas liberais e progressistas e causas sociais; a PCA mantém posições conservadoras em questões teológicas e sociais ver gráficos abaixo |
"O justo viverá pela sua fé." Habacuque 2:4 (ESV) Presbiterianismo vs. Luteranismo: Comparação Teológica
Como cristãos protestantes, o presbiterianismo e o luteranismo têm crenças semelhantes sobre os ensinamentos fundamentais da Bíblia. As suas áreas de desacordo podem não dizer respeito a questões primárias, mas são, no entanto, importantes para cada tradição.
O presbiterianismo sempre reconheceu o luteranismo como cristão e vice-versa, mas as suas diferenças são suficientemente significativas para que os seus membros optem por prestar culto em igrejas diferentes.
| Tradição luterana | Tradição presbiteriana | |
|---|---|---|
| Visão da Bíblia | Os sínodos conservadores afirmam a autoridade, inspiração e inerrância das Escrituras; os sínodos moderados-liberais vêem a Bíblia como um guia útil para a crença e a prática, mas, na melhor das hipóteses, imperfeito. | Os luteranos acreditam na Trindade; um só Deus existe em três pessoas. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são totalmente divinos. |
| Visão de Deus | Os luteranos acreditam na Trindade; há um só Deus que existe em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, cada um deles plenamente divino. | Os presbiterianos acreditam na Trindade; há um só Deus que existe em três pessoas. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são totalmente divinos. |
| Visão de Cristo | Jesus é a segunda pessoa da Trindade. Ele é Deus em carne humana. Ele é 100% Deus e 100% homem. Jesus nasceu de uma virgem, viveu uma vida sem pecado, morreu como expiação pelo pecado e ressuscitou fisicamente no terceiro dia. | Jesus é a segunda pessoa da Trindade. Ele é Deus em carne humana. Ele é 100% Deus e 100% homem. Jesus nasceu de uma virgem, viveu uma vida sem pecado, morreu como expiação pelo pecado e ressuscitou fisicamente no terceiro dia. |
| Visão da salvação | Nem calvinista nem arminiano, mas "luterano"; os conservadores acreditam na eleição, mas não a definem da mesma forma que os calvinistas | Como calvinistas, os presbiterianos acreditam na predestinação, defendendo que Deus seleccionou alguns, mas não outros, para a salvação. |
| Visão do Espírito Santo | O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade. Ele é totalmente divino. O Espírito aplica a salvação que o Pai planejou e que o Filho conquistou para os pecadores. Ele concede dons espirituais aos crentes que eles devem usar para a edificação da Igreja. Os presbiterianos são historicamente cessacionistas. | O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade. Ele é totalmente divino. O Espírito aplica a salvação que o Pai planejou e que o Filho conquistou para os pecadores. Ele concede dons espirituais aos crentes que eles devem usar para a edificação da Igreja. Os presbiterianos são historicamente cessacionistas. |
| Vista das Portarias | Há dois: o batismo e a Ceia do Senhor ou comunhão; não transmitem automaticamente a graça. | Há dois: o batismo e a Ceia do Senhor ou comunhão; não transmitem automaticamente a graça. |
| Visão da Ceia do Senhor | Acredita-se que o corpo e o sangue reais de Cristo estão "no, com e sob" o pão e o cálice; este ponto de vista é muitas vezes chamado de "consubstanciação". | Os presbiterianos acreditam que Cristo está espiritualmente presente no pão e no cálice. Os elementos não são meros símbolos ou lembretes. |
| Vista do Batismo | Os pastores baptizam as crianças que recebem o dom da regeneração do Espírito Santo; a fé é necessária para que a graça seja transmitida (ao contrário do catolicismo) | Os presbiterianos praticam o batismo infantil (e o batismo de adultos) por aspersão. O batismo significa a inclusão na comunidade do Pacto. |
| Visão do fim dos tempos | O luteranismo é amilenarista, o que significa que interpreta o período de 1.000 anos descrito em Apocalipse 20:1-6 figurativamente e o define como o tempo entre a primeira e a segunda vinda de Cristo (ou seja, a Era da Igreja). | O presbiterianismo também é amilenarista. |
A predestinação no luteranismo e no presbiterianismo
O conceito luterano de predestinação não se encaixa confortavelmente no entendimento presbiteriano (ou seja, calvinista, reformado) ou arminiano da doutrina.
O luteranismo não acredita na predestinação como os cristãos presbiterianos ou arminianos. O luteranismo representa uma terceira forma de entender a predestinação.
| Tradição | Eleições |
|---|---|
| Luteranismo | Deus elege incondicionalmente as pessoas para a salvação. A eleição não se baseia na previsão de Deus sobre quem O escolheria. O luteranismo não acredita em reprovação (ou seja, dupla predestinação), o que significa que Deus não escolher não para salvar certas pessoas. |
| Calvinismo | Deus elege incondicionalmente pessoas para a salvação e passa ao lado de outras. A eleição não se baseia na previsão de Deus sobre quem O escolheria. O calvinismo acredita na reprovação, o que significa que Deus escolhe não salvar certas pessoas.* |
Porque as crenças do Luteranismo sobre a predestinação representam uma terceira via, algumas pessoas vêem-no como a corda num cabo de guerra entre o Calvinismo e o Arminianismo.
Dependendo do aspeto da predestinação que é avaliado, alguns argumentam que a visão luterana se inclina para a reforma, enquanto outros sustentam que ela se inclina para o arminiano. Muitos luteranos argumentariam que sua visão não se inclina para nenhum dos dois; ela se mantém sozinha.
Quais são as maiores denominações presbiterianas e luteranas? Ver abaixo Denominações presbiterianas e luteranas
| Denominações presbiterianas | Filiação |
|---|---|
| Igreja Presbiteriana (EUA) | 1,7 milhões de euros |
| Igreja Presbiteriana na América | 370,000 |
| Igreja Evangélica Presbiteriana | 150,000 |
Ver também Presbyterian Church USA vs. Presbyterian Church in America: What's the Difference?
| Sínodos Luteranos | Filiação |
|---|---|
| Igreja Evangélica Luterana na América | 4,2 milhões de euros |
| Igreja Luterana - Sínodo de Missouri | 2,2 milhões de euros |
| Sínodo Evangélico Luterano do Wisconsin | 385,000 |
Consulte os artigos relacionados abaixo.
Referências:
[2] Fonte
[3] Fonte