- Comparar o Catolicismo Romano e a Ortodoxia Oriental
- Catolicismo e cristianismo ortodoxo: semelhanças e diferenças
A Igreja Católica Romana e a Igreja Ortodoxa Oriental, juntamente com o Protestantismo, constituem os três ramos históricos da religião cristã. Os ramos católico e ortodoxo separaram-se um do outro há 1000 anos. Atualmente, as duas tradições têm muitas semelhanças, mas também têm diferenças importantes.
O Igreja Católica Romana e Igreja Ortodoxa Oriental ambos acreditam na Trindade, na inspiração da Bíblia e na ressurreição de Jesus Cristo. o catolicismo e a ortodoxia oriental discordam quanto à procissão do Espírito Santo e à autoridade do papa e têm ritos ou liturgias diferentes.
A Igreja Católica ou a Igreja Ortodoxa são maiores? Qual é exatamente o seu desacordo sobre o Espírito Santo? Como se comparam as suas crenças sobre Deus, os sacramentos e os ícones? Continue a ler para saber as respostas a estas e outras perguntas.
Para mais informações, consulte Católico Romano vs. Luteranismo: Qual é a diferença?
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Comparar o Catolicismo Romano e a Ortodoxia Oriental
Os ensinamentos de Jesus Cristo, o papel do apóstolo Pedro e os escritos do Novo Testamento são a base da teologia da Igreja Católica.
A Igreja Católica sublinha que só ela tem uma cadeia ininterrupta de sucessão a Cristo e aos Apóstolos, ao passo que a Igreja Ortodoxa e o Protestantismo não têm.
Ambos argumentam que a Igreja Católica, pelo menos na altura da sua divisão, se tinha afastado significativamente dos ensinamentos da Bíblia em certas questões de doutrina e prática.
Assim, enquanto a Igreja Católica pode ter uma linha de sucessão institucional, a Igreja Ortodoxa e o Protestantismo defendem que possuem a sucessão teológica correcta.
Catolicismo Romano | Ortodoxa Oriental | |
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Nome | A palavra "romano" deriva da cidade de Roma, em Itália. A palavra "católico", de uso geral, significa "universal". Na frase "católico romano", católico refere-se ao conjunto mundial de igrejas da tradição católica. | "Oriental" refere-se à área geográfica da tradição ortodoxa, cuja capital era Constantinopla. A igreja "ocidental" refere-se ao catolicismo romano, cuja capital era Roma. "Ortodoxo" vem de uma palavra grega que significa "crença correcta". |
Fundação | O catolicismo ensina que as suas origens são a As origens da própria Igreja no século I. O cargo de Papa, como Vigário de Cristo, começou com o Apóstolo Pedro. | Em 1054 d.C., deu-se uma cisão entre as igrejas oriental e ocidental, que é comummente designada por Cisma Oriente-Ocidente. O Ocidente era católico e o Oriente era ortodoxo. |
Contribuintes iniciais | Para além de Pedro, Paulo e os outros Apóstolos, os primeiros bispos de Roma, os pais da Igreja primitiva, incluindo Inácio de Antioquia (falecido em 108 d.C., segundo Eusébio) e Ireneu (130-202 d.C.), são considerados os primeiros influenciadores. | Os primeiros influenciadores da Igreja Ortodoxa incluem o Patriarca Miguel I Cerularius de Constantinopla (1000-1059) e os chamados Três Pilares da Ortodoxia: Fócio I de Constantinopla (810-893), Marcos de Éfeso (1392-1444) e Gregório Palamas (1296-1359). |
Catolicismo Romano | Ortodoxa Oriental | |
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Filiação | A Igreja Católica conta com mais de 1,3 mil milhões de membros em todo o mundo. O catolicismo, embora com raízes no mundo ocidental, é hoje etnicamente diverso. | A Igreja Ortodoxa conta com 220 milhões de membros em todo o mundo, o que faz dela o mais pequeno dos três ramos históricos. Embora a Igreja fosse originalmente constituída sobretudo por gregos, atualmente é maioritariamente composta por pessoas de origem eslava (por exemplo, russos, ucranianos, polacos, etc.). |
Conselhos Ecuménicos | A Igreja Católica Romana reconhece e aceita todos os 21 concílios ecuménicos. | A Igreja Ortodoxa aceita os primeiros sete concílios ecuménicos dos séculos IV a VIII. |
A visão social do mundo hoje | A Igreja Católica é geralmente considerada conservadora no contexto da paisagem sócio-política do mundo ocidental do século XXI. | A Igreja Ortodoxa é conservadora teológica e socialmente, de acordo com as definições convencionalmente aceites e modernas do termo. |
*O "Oriente" e o "Ocidente" referem-se a pontos de referência geográficos no mundo mediterrânico. De um modo geral, o "Ocidente" refere-se a partes da Europa Ocidental e o "Oriente" refere-se a partes da Europa Oriental. Roma era a capital da Igreja Ocidental e Constantinopla, atualmente Istambul, era a capital da Igreja Oriental.
Consulte também Católico Romano vs. Protestante vs. Ortodoxo: Qual é a diferença? para saber mais.
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Catolicismo e cristianismo ortodoxo: semelhanças e diferenças
A cláusula "Filioque" sempre foi uma das diferenças mais significativas entre o catolicismo e a ortodoxia oriental.
"Filioque" é uma palavra latina que significa "do Filho", que é uma referência a Jesus Cristo. O termo refere-se a quem enviou o Espírito Santo no Pentecostes para exercer o seu ministério único após a ascensão de Cristo.
O Catolicismo ensina que o Pai e o Filho, Jesus Cristo, enviaram o Espírito Santo. A Igreja Ortodoxa acredita que o Espírito procede apenas do Pai, não do Filho.
A cláusula contestada não constava da redação original da confissão articulada no Primeiro Concílio de Niceia, em 325, ou no Primeiro Concílio de Constantinopla, em 381.
As evidências sugerem que foi incluída pela primeira vez em Toledo em 589 e foi oficialmente aprovada em 1017. O desacordo sobre a cláusula foi uma fonte significativa de tensão que levou ao cisma de 1054.
Catolicismo Romano | Ortodoxa Oriental | |
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Visão da Bíblia | A Igreja Católica ensina que a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus. A Bíblia Católica inclui a literatura deutero-canónica ou Apócrifos no seu Antigo Testamento (por exemplo, Tobias, Judite, Sabedoria de Salomão). | A Bíblia é a fonte da doutrina e da prática na Ortodoxia Oriental. As igrejas ortodoxas incluem os livros deutero-canónicos ou apócrifos no seu Antigo Testamento, bem como livros como 1 Esdras e o Salmo 151, que aparecem na Septuaginta. |
Visão de Deus | A Igreja Católica ensina que Deus é Trino: o Pai, o Filho, que é Jesus Cristo, e o Espírito Santo, são todos plenamente Deus. | A Ortodoxia Oriental acredita que Deus é Trino, mas ao contrário do Catolicismo e do Protestantismo, não acredita que o Espírito Santo procede do Pai e do Filho, mas apenas do Pai. |
Visão de Cristo | A Igreja Católica acredita que Jesus de Nazaré é a segunda pessoa encarnada da Trindade, nascido de uma virgem, sem pecado em vida, que morreu pelos pecados da humanidade, ressuscitou fisicamente dos mortos e subiu ao céu. | A segunda pessoa da Trindade tornou-se homem na pessoa de Jesus de Nazaré, de acordo com as crenças ortodoxas. Jesus nasceu numa virgem e viveu uma vida sem pecado. A Igreja Ortodoxa afirma a ressurreição histórica e física de Cristo dos mortos. |
Visão da salvação | Na teologia católica, a justificação inclui o perdão, a regeneração e a santificação. A santificação refere-se ao crescimento progressivo de uma pessoa em santidade e semelhança com Cristo. | A visão ortodoxa da salvação baseia-se em 2 Pedro 1:4 (ver abaixo), chamada "deificação", que se refere a um processo de se tornar mais semelhante a Deus. A deificação não significa que os crentes se tornarão exatamente como Deus na sua essência. |
Visão do Espírito Santo | O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade e é totalmente divino. O Espírito habita nos cristãos e dá-lhes dons espirituais para a edificação da Igreja. O catolicismo acredita que o Espírito Santo procede do Pai e do Filho. | O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade e é plenamente Deus, segundo os ensinamentos ortodoxos. O Espírito é distinto do Pai e do Filho. "Cristo envia o Espírito Santo que procede do Pai", segundo os ensinamentos ortodoxos. |
Líder Humano | O Papa é o Vigário de Cristo e o chefe da Igreja na Terra, um cargo que a doutrina da Igreja atribui ao apóstolo Pedro. | O Patriarca Ecuménico de Constantinopla, chefe da Igreja Ortodoxa, honra o Papa católico, mas não reconhece a sua autoridade máxima. |
Catolicismo Romano | Ortodoxa Oriental | |
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Ritos | A chamada "Missa", que significa "enviar" em latim, está centrada na Eucaristia, que a Igreja Católica ensina ser a "fonte e o cume da vida cristã". | Chamada "A Divina Liturgia", a duração do serviço, o uso de incenso, bem como imagens e símbolos, caracterizam a liturgia nas igrejas ortodoxas. |
Visão das Ordenanças ou Sacramentos | Existem sete sacramentos no catolicismo: (1) o batismo de adultos e de crianças, (2) a confirmação, (3) a Eucaristia, (4) a penitência, (5) a unção, (6) a ordenação e (7) o matrimónio. Estas práticas são canais da graça de Deus, de acordo com a teologia católica. | A Igreja Ortodoxa prefere o termo "mistérios sagrados". O ensino ortodoxo enumera convencionalmente sete: comunhão, batismo, crisma, confissão, unção, matrimónio e ordenação. |
Visão da Ceia do Senhor | A "Eucaristia", que significa "agradecer", é um memorial em que o pão e o cálice se tornam o corpo e o sangue de Cristo. A mudança na natureza dos elementos é chamada transubstanciação. | A Igreja Ortodoxa ensina que o pão e o cálice se transformam literalmente no corpo e no sangue de Cristo, mas não tenta explicar exatamente como isso acontece. |
Vista do Batismo | Por vezes designado por "pedobaptismo" (paedo = "criança"), de acordo com a doutrina católica, os filhos de pais cristãos são baptizados para os purificar do pecado original e para os regenerar. | Os bispos e os padres administram o batismo, no qual os indivíduos são imersos três vezes, uma vez por cada membro da Trindade. A Ortodoxia Oriental ensina que o batismo regenera uma pessoa e torna-a membro da verdadeira igreja. |
Ícones | A Igreja Católica Romana tem ícones e as pessoas utilizam-nos de diferentes formas para aumentar a sua devoção. Alguns historiadores defendem que os ícones no catolicismo nunca tiveram a mesma importância que têm na Igreja Ortodoxa. | A tradição ortodoxa oriental, ao longo da sua história, tem defendido fortemente o uso de ícones, que, na sua opinião, aumentam a devoção das pessoas a Deus. |
Visão do fim dos tempos | A Igreja Católica afirma a Segunda Vinda de Cristo e a sua escatologia é Amilenarista. | A Ortodoxia Oriental acredita no regresso de Cristo, mas não tem uma escatologia completamente desenvolvida como muitas tradições protestantes, o que se deve em parte à crença da Igreja Ortodoxa de que o livro do Apocalipse é um mistério. |
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Tradução | 2 Pedro 1:4 |
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KJV | Pelas quais nos têm sido dadas grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. |
NASB | Porque por elas nos concedeu as suas preciosas e magníficas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, tendo escapado à corrupção que há no mundo pela concupiscência. |
NVI | Por elas nos deu as suas grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas participásseis da natureza divina, tendo escapado à corrupção do mundo causada pelos maus desejos. |
Para mais informações, consulte Católico Romano vs. Cristão: Qual é a diferença?
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