• O que é que os protestantes pensam do Papa?
• O que é que os católicos acreditam acerca do Papa?
• O que é que Martinho Lutero acreditava acerca do Papa?

Ao contrário dos católicos, os protestantes não acreditam que o Papa seja o chefe da Igreja Católica Romana, o sucessor de Pedro, ou o Vigário de Cristo na Terra. Embora os protestantes concordem com o Papa em certas doutrinas (por exemplo, a Trindade) e apoiam-no em várias questões (por exemplo, cuidar dos pobres), não reconhecem a sua autoridade.

Os protestantes acreditam que só a Bíblia tem autoridade para a Igreja e para a vida cristã. Protestantes não concordam com a interpretação da Igreja Católica de passagens importantes dos Evangelhos, que constituem a base das suas crenças sobre a autoridade papal e a sucessão apostólica.

O que pensam os protestantes sobre a Papa O que é que a Igreja Católica ensina sobre o Papa? O que é que Martinho Lutero, uma figura chave na Reforma Protestante, acreditava sobre o Papa? Continue a ler para saber mais.

O que é que os protestantes pensam do Papa?

Os protestantes acreditam que as crenças da Igreja Católica sobre o cargo de Papa se baseiam numa má compreensão dos ensinamentos de Jesus nos Evangelhos.

De acordo com este ponto de vista, o ensino da Igreja Católica sobre o Papa retira versículos e passagens do contexto. (Ver também Os protestantes têm confissão?)

A Igreja Católica ensina que o Papa é a cabeça espiritual da Igreja, uma visão por vezes referida como o "primado do Papa", enquanto os protestantes acreditam que só as Escrituras têm autoridade para os cristãos.

Os protestantes não acreditam que a Bíblia ensina que o Papa é a cabeça terrena da Igreja, o sucessor de Pedro ou o Vigário de Cristo. (Ver também Os protestantes usam crucifixos?)

Todos os protestantes acreditam que o Papa é o anticristo? Não. Alguns protestantes, até mesmo Martinho Lutero (ver abaixo), fizeram declarações impróprias sobre o Papa. Uma das opiniões mais extremas é que ele (ou seja, quem quer que esteja no cargo no momento) é o anticristo.

A maioria dos protestantes não concorda com esta opinião. De facto, alguns Papas - como o Papa João Paulo II - têm muito boa reputação entre os protestantes, apesar de levarem a sério as suas diferenças teológicas. (Ver também Porque é que os protestantes abandonaram a Igreja Católica?)

Os protestantes discordam do Papa em todas as questões? Não. Os protestantes concordam com a posição do Papa e apoiam o seu trabalho em questões como a assistência aos pobres e a oferta de alternativas ao aborto para mulheres grávidas inesperadas.

Há numerosos exemplos de denominações e igrejas protestantes com o Papa e a Igreja Católica em questões que são importantes para ambos.

Como é que os católicos e os protestantes vêem as Escrituras de forma diferente nesta matéria? A história da interpretação das passagens relevantes dos Evangelhos sobre esta matéria e as suas aplicações podem encher uma biblioteca.

Segue-se um resumo simples da questão central relativamente a duas das passagens mais significativas do debate: João 20,22-23 e Mateus 16,19.

"E, tendo dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo; se perdoardes os pecados a alguém, ser-lhes-ão perdoados; se retiverdes os pecados a alguém, ser-lhes-ão retidos." João 20:22-23 (ESV)

"Dar-vos-ei as chaves do reino dos céus, e tudo o que ligardes na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligardes na terra será desligado nos céus." ~ Mateus 16:19 (ESV)

Nestas passagens, Jesus dá aos seus seguidores o poder de perdoar e reter o pecado. O cerne do desacordo é esta questão: as palavras de Jesus aplicam-se apenas aos apóstolos ou a todos os crentes?

Como é que os protestantes interpretam estes versículos? Os protestantes acreditam que estas instruções são dadas a todos os crentes. Eles salientam que nada na passagem sugere que Jesus só deu estas capacidades e responsabilidades às pessoas que tinham um determinado cargo na igreja. Jesus deu a Pedro estas capacidades, mas também as deu a todos os outros, de acordo com este ponto de vista (por exemplo, Mat. 18:18).

Como é que a Igreja Católica interpreta estes versículos? A Igreja Católica ensina que a instrução era apenas para os apóstolos e para os seus verdadeiros sucessores, que são reconhecidos através do processo de ordenação da Igreja Católica. Nestas passagens, Jesus está a transferir poder para os apóstolos. (Ver também Porque é que os protestantes adoram aos domingos?)

O que é que os protestantes dizem sobre outras passagens do Novo Testamento? Os protestantes enfatizam que Jesus deu instruções semelhantes a todos os crentes na Grande Comissão (Mateus 28:19-20) e que pessoas que não eram apóstolos pregaram o evangelho, incluindo o perdão que vem com ele, no livro de Actos (por exemplo, Actos 6:5, 8:1-12, 13:38).

O que é que a Igreja Católica diz sobre a literatura cristã primitiva? Os historiadores e teólogos católicos argumentam que o seu ponto de vista é evidente nos escritos dos pais da Igreja primitiva, como Clemente de Roma, Inácio de Antioquia e Tertuliano, que escreveram sobre a penitência e o perdão dos pecados. (Ver também Porque é que os protestantes não fazem o sinal da cruz?)

O que é que os católicos acreditam acerca do Papa?

Os católicos acreditam que o Papa é o líder da Igreja nomeado por Deus e o sucessor de Pedro. O poder do Papa está ligado ao Crença católica que Jesus deu à Igreja a autoridade e a capacidade de interpretar corretamente as páginas das Escrituras.

De acordo com a teologia católica, a Bíblia e a Igreja provêm ambas da mesma fonte: o próprio Deus, pelo que os cristãos devem tratá-las com igual reverência e autoridade. (Ver também Os católicos acreditam que os protestantes vão para o céu?)

Ao longo de grande parte da sua história, a Igreja Católica tem tratado os pronunciamentos do Papa como autoridade. No entanto, só no Concílio Vaticano I, em 1870, é que a Igreja definiu em pormenor a doutrina da infalibilidade papal.

A Igreja deixou claro que nem tudo o que o Papa disse ou fez é suscetível de erro. Além disso, nem tudo o que o Papa disse sobre a Igreja e a teologia é infalível. O Papa só é infalível quando fala "ex-cathedra".

Para que os pronunciamentos do Papa sejam infalíveis, devem obedecer a um conjunto específico de parâmetros, pelo que o Papa deve ser muito explícito e claro quando pretende falar dessa forma.

Em 2005, o Papa Bento XVI afirmou que "o Papa não é um oráculo" e que só é "infalível em situações muito raras" [2].

O que é que Martinho Lutero acreditava acerca do Papa?

As opiniões de Lutero sobre o Papa mudaram consideravelmente ao longo da sua vida. Na altura da sua morte, ele e muitos outros consideravam o Papa como o anticristo. Esta crença em particular não resistiu ao teste do tempo, mas as suas reflexões anteriores certamente resistiram.

A objeção fundamental de Lutero à autoridade do Papa tem origem na crença de que os líderes da Igreja deveriam estar constantemente a reexaminar as Escrituras para saberem em que acreditar e como agir. (Ver também Protestantes vs. Luteranos: Qual é a diferença?)

Quando Lutero escreveu as suas famosas 95 Teses, não o fez com a intenção de as tornar uma carta para o Protestantismo, mas sim como um apelo a uma discussão com outros académicos e líderes da Igreja.

A natureza particular das objecções teológicas de Lutero à prática e à teologia da igreja não era a parte mais importante das 95 Teses de Lutero.

Tratava-se, antes, da afirmação de que a Igreja e o Papa estavam errados em relação a certas coisas, o que era, de facto, uma ideia revolucionária e estava em contradição com os conceitos teológicos católicos fundamentais.

No final das suas 95 Teses, Lutero apela a que os cristãos imitem Cristo no seu serviço aos outros e ao Evangelho. Todos os cristãos têm a obrigação de viver uma vida de arrependimento, e a ideia papal de comprar indulgências não se enquadra bem nesta visão da vida cristã.

A ideia de que um indivíduo pode arrepender-se diariamente perante Deus, sem a ajuda do Papa e de outras autoridades eclesiásticas, flui naturalmente para a ideia posterior de Lutero de que os indivíduos não precisam de outro intermediário para além de Cristo.

É correto dizer que, desde o início, Lutero não rejeitava a autoridade do Papa em si, mas dizia que a Igreja Católica tem menos influência sobre o indivíduo do que afirma ter [3].

Referências:

[2] Fonte

[3] Fonte

[4] Fonte

[5] Fonte