• Porque é que os católicos não leram a Bíblia historicamente?
• Os líderes católicos incentivam atualmente a leitura da Bíblia?
• O que é que o Concílio Vaticano II disse sobre a leitura da Bíblia?
• Como é que os católicos lêem a Bíblia?
• O que são os apócrifos ou os livros deuterocanónicos?

O cristianismo sempre valorizou a Bíblia, mas os segmentos da tradição nem sempre encorajaram as pessoas a lê-la e estudá-la. Os protestantes têm a reputação de ler a Bíblia, mas os católicos não.

De acordo com um estudo recente, 25% dos católicos lêem a Bíblia uma vez por semana, em comparação com 63% dos protestantes evangélicos [1]. A Igreja Católica tem dado ênfase à leitura da Bíblia desde o Concílio Vaticano II (1962-1965). Alguns líderes católicos acreditam que a Igreja deveria fazer mais para promover estudos bíblicos locais.

Por que razão os católicos não leram a Bíblia historicamente? Os líderes católicos incentivam a leitura da Bíblia atualmente? O que disse o Concílio Vaticano II sobre a leitura da Bíblia? Como é que os católicos lêem a Bíblia? Continue a ler para saber as respostas a estas e outras perguntas.

Ver também Porque é que a Bíblia Católica tem 7 livros extra? para saber mais.

Porque é que os católicos não leram a Bíblia historicamente?

O Protestantismo tem uma reputação de leitura da Bíblia na sua tradição, mas a Igreja Católica não. Porquê? Parte da resposta a esta questão é histórica e diz respeito à idade das tradições. Certos factores exteriores à Igreja limitaram a leitura individual Leitura da Bíblia (ou a falta dela) durante os primeiros 1000 anos depois de Cristo.

• Taxas de literacia: A Igreja Católica existiu durante séculos quando as taxas de alfabetização eram baixas. Na altura da Reforma Protestante, no século XVI, os historiadores estimam que as taxas de alfabetização rondavam os 20% na maior parte da Europa. É provável que fossem bastante inferiores a 20% durante a Idade Média. Nos primeiros 1500 anos do Cristianismo, a maior parte das pessoas não possuía Bíblia e ia à igreja para a ouvir ler.

• A imprensa inglesa: A imprensa inglesa foi inventada no final do século XV. Este dispositivo ajudou a disseminar a literatura, especialmente as Bíblias, e também aumentou a taxa de alfabetização. Antes disso, as Bíblias eram consideradas artigos de luxo. Algumas igrejas acorrentavam-nas para impedir que as pessoas as roubassem e vendessem. A imprensa inglesa mudou a literatura e as taxas de alfabetização.

Houve também teológico e prático razões pelas quais os leigos não liam a Bíblia. Alguns líderes católicos acreditavam que os leigos não podiam, nem deviam, interpretar a Bíblia por si próprios. Se o fizessem, isso levaria à confusão, à má aplicação e até à heresia.

Para alguns líderes, esta prática consolidou a sua potência Outros líderes acreditavam genuinamente que isso mantinha a sua posição. Bíblia das pessoas era a melhor maneira de evitar que elas o interpretassem e aplicassem incorretamente.

Qual é a justificação bíblica para este facto? Alguns líderes acreditavam que a Bíblia apoiava essa prática. Por exemplo, 2 Timóteo 2:2 diz: "E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fiéis, que possam ensinar também a outros" (KJV). Paulo instrui as pessoas que ele ensinou a ensinarem outras, e então elas ensinarão outras.

Ver também Como estudar a Bíblia para saber mais.

Os líderes católicos incentivam atualmente a leitura da Bíblia?

Atualmente, a Igreja Católica e muitos dos seus líderes encorajam os leigos a ler a Bíblia. Um líder escreve: "As nossas vidas católicas individuais e a vida da nossa Igreja seriam infinitamente melhoradas se mais de nós levássemos a sério a leitura da Bíblia. Nós, católicos, precisamos de mais Estudantes da Bíblia entre os nossos pastores".

E continua: "Precisamos de mais homilias que se baseiem numa compreensão profunda das Escrituras. Precisamos de mais recursos para a leitura pessoal da Bíblia. Precisamos de compreender as Escrituras melhor para ver como a nossa fé está enraizada e fundamentada na Bíblia".

O que é que o Concílio Vaticano II disse sobre a leitura da Bíblia?

Um documento do Vaticano II intitulado Dei Verbum encoraja os leigos a lerem a Bíblia: "O sagrado sínodo exorta também, de modo especial e sincero, todos os fiéis cristãos, especialmente os religiosos, a aprenderem leitura frequente das divinas Escrituras O 'excelente conhecimento de Jesus Cristo' (Fp 3:8). 'Porque a ignorância das Escrituras é ignorância de Cristo'".

O documento prossegue: "Por isso, devem pôr-se de bom grado em contacto com o próprio texto sagrado, seja através da liturgia, rica da palavra divina, seja através da leitura devocional ou através de instruções adequadas para o efeito e outros auxílios que, no nosso tempo, com a aprovação e o apoio ativo dos pastores da Igreja, são louvavelmente difundidos por toda a parte."

A declaração conclui: "E que se lembrem de que a oração deve acompanhar a leitura da Sagrada Escritura para que Deus e o homem possam falar juntos, porque 'falamos com Ele quando rezamos; ouvimo-Lo quando lemos as palavras divinas'".

Veja também Quantos versículos há na Bíblia? para saber mais.

Como é que os católicos lêem a Bíblia?

O Concílio Vaticano II não prescreveu um determinado método de estudo da Bíblia. No entanto, os católicos recebem orientações sobre como ler a Bíblia nas secções 112-114 do Catecismo da Igreja Católica .

112. Quando lemos a Bíblia, os católicos devem prestar atenção "ao conteúdo e à unidade de toda a Escritura". Isto significa especialmente como vemos a unidade do Antigo e do Novo Testamento. O Novo está escondido no Antigo, e o Antigo é cumprido e plenamente compreendido no Novo, tudo como parte do misterioso plano de salvação de Deus.

113. Ao lerem a Bíblia, os católicos devem interpretá-la no âmbito da "Tradição viva de toda a Igreja". Trata-se de um reconhecimento do papel do Espírito Santo na orientação do processo de interpretação ao longo da história da Igreja e da autoridade última que o magistério detém para interpretar definitivamente as Escrituras em caso de dúvida.

114. Ao ler a Bíblia, os católicos devem prestar atenção à "analogia da fé", ou seja, à "coerência das verdades" contidas na revelação de Deus, o que significa que, embora não possamos compreender todos os pormenores do plano de salvação de Deus, existe uma coerência interna incorporada nas Escrituras [3].

Veja também Qual é o livro mais longo da Bíblia? para saber mais.

O que são os apócrifos ou os livros deuterocanónicos?

Os livros "extra" da Bíblia católica, como os protestantes lhes chamam, são geralmente referidos de duas formas: (1) apócrifos e (2) livros deuterocanónicos. Dependendo do ponto de vista de uma pessoa sobre os livros em disputa, cada termo é por vezes considerado controverso em certos contextos.

• Apócrifos: A palavra "apócrifo" significa literalmente "coisas que estão escondidas", mas por vezes as pessoas usam-na para transmitir informações pouco ortodoxas ou fictícias. Neste sentido, a palavra "apócrifo" é controversa quando a conotação é de que os livros em questão não têm valor.

• Deuterocanónico: A palavra "deuterocanónico" significa literalmente "cânone secundário". Cânone, neste contexto, refere-se a uma coleção de livros oficialmente aceite. "Deutero" significa que certos livros não têm o mesmo estatuto inspirado que outros livros da Bíblia.

Os protestantes tendem a referir-se aos livros extra na Bíblia católica "os Apócrifos" porque acreditam que não são inspirados e porque alguns promovem ensinamentos que contradizem os livros inspirados.

Os protestantes não gostam do termo "deuterocanónico" porque acreditam que existe apenas um cânone e não um cânone secundário. Na sua opinião, é ilógico falar de "um segundo nível" de livros inspirados. Deus ou inspirou os livros como fez com o resto das Escrituras, ou não o fez.

Porque é que os protestantes rejeitam os livros apócrifos ou deuterocanónicos? Há várias razões pelas quais os protestantes rejeitam os livros em questão. Algumas razões são de natureza histórica e outras são teológicas. Nem todos os protestantes concordam com todas as razões descritas abaixo. Outros acrescentariam muitos outros argumentos para rejeitar os livros em disputa.

Para saber mais, consulte também a Ordem de Leitura Sugerida da Bíblia.

O teologia Tobias 12:9 é um exemplo disso, porque ensina que uma pessoa pode adquirir a salvação através de ofertas financeiras: "Porque a esmola salva da morte e purifica de todo o pecado. Aqueles que dão esmolas gozarão de uma vida plena".

Novo Testamento Jesus, Paulo, Pedro, João e outros mestres do Novo Testamento citam a maior parte dos livros do Antigo Testamento, muitas vezes a partir da tradução da Septuaginta. No entanto, nunca citam nenhum dos livros em questão.

Alguns argumentam que Paulo O autor faz alusão a certas passagens dos livros contestados, mas como não utiliza uma citação, a fonte é menos segura.

Os judeus no Antigo Testamento Este argumento é persuasivo para muitos protestantes porque os autores e o conteúdo destes livros são claramente judeus, pelo que o seu público original questionou ou rejeitou a sua autenticidade.

Referências:

[2] Fonte

[3] Fonte