- Porque é que a Igreja Episcopal não acredita no Purgatório?
- Qual é a crença da Igreja Episcopal sobre o céu?
- Qual é a crença da Igreja Episcopal sobre o inferno?
O episcopalianismo é um dos ramos mais históricos do cristianismo protestante. Muitas pessoas conhecem as suas ligações históricas à igreja anglicana. anglicano Estes factos têm levado as pessoas a questionarem-se se a Igreja Episcopal afirma a doutrina do purgatório.
O Igreja Episcopal Documentos importantes da tradição episcopal-anglicana consideram o purgatório não bíblico e criticam a Igreja Católica Romana por o promover.
Porque é que a Igreja Episcopal não acredita em purgatório O que é que a Igreja Episcopal ensina exatamente sobre a natureza do céu e do inferno? Continue a ler para explorar as respostas a estas e outras perguntas.
Porque é que a Igreja Episcopal não acredita no purgatório? Ver abaixoPorque é que a Igreja Episcopal não acredita no Purgatório?
A Igreja Episcopal não acredita no purgatório porque a Bíblia, na sua opinião, não ensina a doutrina. Declarações históricas significativas na tradição episcopal-anglicana mencionaram a doutrina, mas apenas para a denunciar.
O Livro de Oração Comum que é o documento orientador da comunhão anglicana mundial, refuta claramente a doutrina como não tendo qualquer base nas Escrituras.
"A doutrina romana sobre o purgatório, os perdões, o culto e a adoração, tanto de imagens como de relíquias, e também a invocação dos santos, é uma coisa fútil, inventada em vão, e não se baseia em nenhuma garantia da Escritura, mas sim repugnante à Palavra de Deus." [1]
De acordo com os ensinamentos da Igreja Episcopal, o purgatório nunca foi um foco da tradição: "O purgatório raramente é mencionado nas descrições anglicanas ou nas especulações sobre a vida após a morte, embora muitos anglicanos acreditem num processo contínuo de crescimento e desenvolvimento após a morte" [2].
Embora, historicamente, o ensino episcopal-anglicano tenha incorporado crenças e práticas protestantes e católicas, reflecte a teologia protestante no que diz respeito à doutrina do purgatório.
Como convicção central, a Igreja Episcopal rejeita doutrinas que acredita não terem apoio bíblico. Certas tradições eclesiásticas podem ter uma história de promoção de certas crenças e práticas, mas esse facto não é suficiente para estabelecer a doutrina na tradição episcopal [1].
Especificamente, a igreja episcopal rejeita a ideia de que um cristão deve trabalhar numa sala de espera para entrar no céu. De acordo com a tradição episcopal, a Bíblia ensina que o sangue de Jesus é suficiente para cobrir os erros daqueles que acreditam. Por isso, é uma tolice ensinar que o esforço de uma pessoa pode ajudar a alcançar a felicidade futura.
No entanto, a Igreja Episcopal não é dogmática quanto ao facto de os crentes irem para o céu quando morrem. Como a Bíblia não explica o estado imediato dos crentes falecidos, a Igreja Episcopal permite vários pontos de vista entre os seus membros.
Alguns episcopais acreditam numa versão do purgatório que é semelhante ao ensino católico, outros acreditam numa espécie de área de espera para os crentes e outros ainda acreditam simplesmente que Deus cuidará das almas daqueles que o amam. Todos estes pontos de vista são bem-vindos numa Igreja Episcopal.
Para mais informações, consulte Quais as traduções da Bíblia que os episcopais usam?
O que é que a Igreja Episcopal acredita sobre o céu e o inferno? Ver abaixoQual é a crença da Igreja Episcopal sobre o céu?
A Igreja Episcopal tem mais a dizer sobre o céu e o estado eterno do que sobre o purgatório, o que inclui o tempo no céu antes do regresso de Jesus e o tempo nos Novos Céus e na Nova Terra.
Os episcopais sempre valorizaram os primeiros credos cristãos, como o Credo de Nicéia e o Credo dos Apóstolos, que ensinam sobre a ressurreição dos mortos no fim dos tempos. Muitos episcopais também acreditam que a Bíblia dá uma atenção significativa à ressurreição dos mortos.
De acordo com esta linha de pensamento, a ressurreição era a base da esperança dos primeiros cristãos. A Bíblia não oferece muitos pormenores sobre como será o estado eterno. No entanto, as descrições deste estado empregam uma linguagem negativa, como quando a Bíblia diz que no céu não haverá morte nem sofrimento.
E Deus enxugará dos seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas." (Apocalipse 21:4, KJV)
A Bíblia é muito clara sobre o facto de que, na próxima vida, os crentes estarão plenamente com Deus. Os cristãos, portanto, não precisam de temer a morte. Se Cristo é fiel aos seus seguidores nesta vida, então será fiel a eles na próxima vida.
Em João 14,2-3, Deus diz que preparou um lugar para os cristãos, não lhes dando qualquer dúvida sobre se vai cuidar deles.
"Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar; e, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também." (João 14:1-3, KJV)
No entanto, a esperança última de um cristão reside na ressurreição. Muitos episcopais acreditam que um corpo é necessário para a plenitude de um ser humano, o que rejeita a ideia de que o corpo é menos valioso do que a alma.
A Bíblia ensina que o corpo da ressurreição será ao mesmo tempo igual e diferente dos corpos actuais das pessoas. Jesus é um exemplo disso e é as primícias da ressurreição. O seu corpo continuava a ser de carne e osso, mas também já não estava limitado a todas as leis normais da natureza e podia aparecer do outro lado de uma porta trancada [2].
Para mais informações, consulte Do Episcopalians Believe in Transubstantiation?
Igreja Cristã EpiscopalQual é a crença da Igreja Episcopal sobre o inferno?
De acordo com O Livro de Oração Comum Como muitas coisas na teologia anglicana, este ensinamento é formulado com cuidado. Coloca a ênfase na rejeição de Deus pelos humanos e não na rejeição das pessoas por Deus.
De igual modo, os que estão no Céu escolheram estar com Deus, e é isso que torna o Céu tão maravilhoso: é uma comunhão sem fim, uns com os outros e com Deus.
Muitos episcopais acreditam nalguma versão do inferno, mas os pontos de vista variam.
- Alguns são aniquilacionistas que não pensam que o inferno seja um estado eterno mas sim temporário.
- Outros são universalistas que acreditam que, em última análise, todos serão salvos e irão para o céu. Outros defendem que o universalismo contradiz a definição de inferno que é dada no O Livro de Oração Comum .
Referências:
[2] Fonte