Howard Gloria- Que denominações batistas acreditam na predestinação?
- Confissões Baptistas Calvinistas e Arminianas
- Os Baptistas entendem a predestinação de forma diferente
- Baptistas que afirmam a predestinação
- Baptistas que negam a predestinação
- O Calvinismo e o Arminianismo são importantes para a História Batista
A predestinação é um tópico teológico importante para muitos cristãos porque informa a sua compreensão da soberania de Deus, da salvação das pessoas e da missão da Igreja no mundo. Qual é exatamente a extensão do envolvimento de Deus na determinação do destino eterno dos indivíduos?
No Batista Na tradição, há denominações, igrejas e indivíduos que defenderam rigorosamente a doutrina da predestinação e outros que se opuseram a ela com a mesma intensidade. Aqueles que acreditam na predestinação são historicamente chamados de "Batistas Particulares", e aqueles que se opõem a ela, são "Batistas Gerais".
Em que acreditam as denominações baptistas predestinação E quanto à maior denominação batista, a Convenção Batista do Sul, que posição defende? Continue a ler para saber mais.
Que denominações baptistas acreditam na predestinação? Ver abaixo Que denominações batistas acreditam na predestinação?
As doutrinas que historicamente definiram a tradição batista, para além dos princípios centrais do cristianismo protestante, incluem o "batismo do crente", que defende que apenas os cristãos professos (e, por conseguinte, não as crianças) devem ser baptizados, a autonomia da igreja local e a separação entre a igreja e o Estado (ver também O que significa Primeira Batista?).
O que marcou o movimento batista foram as questões que dizem respeito à eclesiologia, ou seja, à doutrina da Igreja, e não tanto à soteriologia, ou seja, à doutrina da salvação.
Desde que os membros concordem com as questões de eclesiologia, as igrejas baptistas aceitam diferenças de opinião sobre a soteriologia (ver também Os Baptistas Acreditam no Pecado Original?).
Exemplos de denominações baptistas que acolhem diferentes pontos de vista sobre a predestinação
Muitas das maiores denominações baptistas estão abertas a membros que acreditam na predestinação no que diz respeito à salvação, bem como àqueles que se opõem a ela. As denominações baptistas que se enquadram nesta descrição incluem:
- A Convenção Batista do Sul (a SBC é a maior denominação batista e a maior denominação protestante da América)
- Associação Batista Conservadora da América
- Converge Worldwide (anteriormente a Conferência Geral Batista)
- Igrejas Baptistas Americanas da América
Batista reformado: Os batistas particulares, ou batistas reformados ou calvinistas, sempre desempenharam um papel importante na tradição batista.
Batistas reformados de séculos anteriores, como Charles Spurgeon e A.W. Pink, continuam a influenciar os batistas modernos, assim como pastores e teólogos modernos como John Piper. (Veja também Qual é a diferença entre Primeiro Batista e Segundo Batista?)
Exemplos de denominações baptistas reformadas:
- Associação das Igrejas Baptistas Reformadas da América
- Baptistas primitivos
Batista não reformado: Os Baptistas Gerais, ou Baptistas Arminianos, também têm desempenhado um papel importante na tradição Batista. Os fundadores da primeira igreja Batista na Europa do século XVII, John Smyth e Thomas Helwys, eram Arminianos.
Roger Williams, que fundou a primeira igreja batista na América, em Rhode Island, em 1639, pode também ter sido arminiano.
Exemplos de denominações Baptistas Arminianas:
- Associação Geral dos Baptistas Gerais
- Associação Nacional dos Baptistas de Livre Arbítrio
O que é uma confissão batista particular? Ver abaixo Confissões Baptistas Calvinistas e Arminianas
Vários grupos baptistas têm articulado "confissões", que são essencialmente uma declaração de crenças, desde o início do movimento no século XVII.
Algumas confissões Baptistas expressaram crenças na predestinação de acordo com o entendimento Reformado ou Calvinista do termo. Outras confissões articularam um entendimento Arminiano do termo.
| Exemplo de uma Confissão Batista particular |
|---|
| A Confissão de Londres de 1689 |
| " Aqueles que Deus predestinou para a vida Ele está satisfeito no seu tempo determinado e aceite, efetivamente para chamar por meio da sua Palavra e do seu Espírito, do estado de pecado e morte em que se encontram por natureza, para a graça e salvação por Jesus Cristo; iluminando-lhes espiritualmente o entendimento e salvando-os para compreenderem as coisas de Deus." (ênfase acrescentada) |
| Exemplo de uma Confissão Geral Batista |
|---|
| Tratado da Fé e das Práticas dos Baptistas de Livre Arbítrio de 1935 |
| "O apelo do Evangelho é co-extensivo com a expiação a todos os homens, tanto pela palavra como pelos esforços do Espírito, de modo que a salvação se torna igualmente possível a todos; e se alguém falhar na vida eterna, a culpa é inteiramente sua." |
Os Baptistas entendem a predestinação de forma diferente
Num certo sentido, todas as denominações baptistas "acreditam na predestinação" porque é um termo que se encontra em todas as Bíblias inglesas (e.g., Rom. 8:29, Ef. 1:5). Portanto, não é uma questão de se uma denominação acredita na predestinação, mas como compreendem o termo e as suas implicações.
Quando uma pessoa pergunta se um indivíduo ou uma igreja "acredita na predestinação", a sua pergunta é frequentemente sobre a salvação. Têm em mente a ideia de que Deus elegeu certas pessoas para responderem ao evangelho, colocarem a sua fé em Cristo e irem para o céu, enquanto não elegeu outras. (Ver também Os Baptistas Acreditam que Jesus é Deus?)
Qual seria a interpretação alternativa se a Bíblia usasse o termo "predestinação"? As interpretações não-reformadas ou arminianas de passagens que incluem a ideia de predestinação explicam frequentemente o termo em relação ao que Deus predestina os crentes a fazer:
- Opção 1: O termo predestinação descreve o facto de Deus eleger certas pessoas para depositarem a sua fé em Cristo e irem para o céu quando morrerem, enquanto não escolhe outras.
- Opção nº 2: O termo predestinação descreve a vontade de Deus para os crentes, por exemplo, Deus predeterminou que todos os crentes se tornassem como Cristo. Esta posição define a predestinação em relação à santificação.
Igreja Cristã Batista Baptistas que afirmam a predestinação
Os batistas que afirmam um entendimento reformado ou calvinista da salvação muitas vezes usam os versos abaixo para apoiar a doutrina (veja também Os batistas acreditam que o batismo é necessário para a salvação?)
- Actos 13:48: "E os gentios, ouvindo isto, começaram a alegrar-se e a glorificar a palavra do Senhor, e creram todos quantos estavam destinados à vida eterna." (ESV, ênfase acrescentada)
- Romanos 8:29-30: "Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogénito entre muitos irmãos; 30 e aos que predestinou, também os chamou; e aos que chamou, também os justificou; e aos que justificou, também os glorificou." (ESV, ênfase adicionada)
- Efésios 1:5: "E nos predestinou para sermos adotados como filhos por Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade" (ESV, ênfase adicionada)
- 2 Ts 2:13: "Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados pelo Senhor, porque Deus vos escolheu como primícias para serdes salvos, através da santificação pelo Espírito e da crença na verdade." (ESV, ênfase adicionada)
Baptistas que negam a predestinação
Os batistas que negam o entendimento reformado da predestinação têm uma perspetiva diferente sobre os versículos acima. Muitas de suas explicações giram em torno de crentes (não incrédulos) sendo predestinados para certas virtudes (i.e., semelhança com Cristo) ou certas tarefas (e.g., pregar o evangelho).
Um versículo fundamental para esta perspetiva é 1 Timóteo 2:3-4: "Isto é bom e agrada a Deus, nosso Salvador, que deseja que todas as pessoas sejam salvas e cheguem ao conhecimento da verdade." (ESV)
O Calvinismo e o Arminianismo são importantes para a História Batista
O devoto batista Charles Spurgeon, um calvinista convicto, disse uma vez: "Quando um calvinista diz que todas as coisas acontecem de acordo com a predestinação de Deus, ele fala a verdade, e eu estou disposto a ser chamado de calvinista".
Ele continua: "Mas quando um arminiano diz que quando um homem peca, o pecado é seu e que se ele continuar no pecado e perecer, sua condenação eterna estará inteiramente à sua porta, eu acredito que ele fala a verdade, embora eu não esteja disposto a ser chamado de arminiano. O fato é que há alguma verdade em ambos os sistemas de teologia."
Referências:
[2] Fonte
[3] Fonte