- A morte do pai e do avô de Lot
- Ló decidiu instalar-se perto de Sodoma
- Ló em Sodoma
- Porque é que o Novo Testamento chama justo a Lot?
Ló é uma figura importante na Bíblia. Durante milhares de anos, os leitores têm aprendido lições da sua vida sobre temas como Deus, família, fé e egoísmo. A família de Ló, especialmente o tio, a mulher e as filhas, são personagens notáveis na sua narrativa. As decisões que Ló toma afectam-nos por vezes de forma negativa e significativa.
Ló era filho de Harã, embora seja sobretudo conhecido por ser sobrinho do patriarca Abraão. A narrativa mais conhecida em que desempenha um papel fundamental é a história da destruição de Sodoma e Gomorra, no livro do Génesis. Além disso, o Novo Testamento considera Ló justo.
Como é que Ló passou a fazer parte da família de Abraão? Porque é que a família foi para Canaã, para o Egipto e depois para Canaã? O que é que aconteceu que desligou a família? Porque é que Ló escolheu viver perto de Sodoma? Que decisões terríveis tomou? Porque é que 2 Pedro lhe chama justo? Continue a ler para saber as respostas a estas e outras perguntas.
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A morte do pai e do avô de Lot
A Bíblia introduz Ló no registo genealógico de Terá (Génesis 11:27-32): "Estas são as gerações de Terá: Terá foi pai de Abrão, Naor e Harã; e Harã foi pai de Ló" (v. 27, ESV). Depois da morte de Harã, a Bíblia diz que o avô de Ló, Terá No entanto, Terá morreu antes de a sua família chegar a Canaã, deixando para trás o seu filho Abraão e o seu neto Lot.
Abraão e Lot vão para Canaã
Como revela Génesis 12:4-5, Abraão e Ló completaram a viagem: "Partiu, pois, Abrão, como o Senhor lhe dissera, e Ló foi com ele; e era Abrão da idade de setenta e cinco anos quando partiu de Harã; e tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e Lote o filho de seu irmão, e todos os seus bens que tinham juntado, e o povo que tinham adquirido em Harã, e puseram-se a caminho para a terra de Canaã".
Abraão e Lot vão para o Egipto
Canaã pode ter sido a terra "prometida", mas estava longe de ser perfeita. Algum tempo depois da chegada da família, a escassez de alimentos levou-os a abandonar Canaã Temporariamente, Génesis 12:10 explica para onde foram: "Ora, havia fome na terra; e desceu Abrão ao Egipto, para peregrinar ali, porque a fome era grande na terra." No entanto, a família também encontrou dificuldades no Egipto.
Abraão e Lot regressam a Canaã
O Egipto tinha comida, mas a família deparou-se com outros problemas resultantes das mentiras de Abraão sobre a sua mulher. Estes problemas levaram-nos a deixar o Egipto e a regressar ao norte de Canaã. Génesis 13:1 diz: "Subiu, pois, Abrão do Egipto, ele e sua mulher, e tudo o que tinha, e Lote No entanto, quando a família regressa a Canaã, surgem novos obstáculos.
Ver também Quem foi Aarão na Bíblia? para saber mais.

Ló decidiu instalar-se perto de Sodoma
Quando Abraão e Ló regressaram a Canaã, houve um conflito entre os seus pastores porque tinham demasiadas posses para se instalarem na mesma terra (Gn 13:1-7). Abraão sugeriu que, como havia muita terra, se separassem, dando espaço suficiente para os dois rebanhos (v. 8-9). Ele deu Lote a escolha do lugar onde se instalaria, e ele escolheria um lugar diferente (v. 10-11).
Lot decidiu instalar-se no vale do Jordão; depois, Abraão decidiu instalar-se em Canaã. A narrativa acrescenta que Lot residia perto de Sodoma (O versículo 13 diz: "Ora, os homens de Sodoma eram perversos, grandes pecadores contra o Senhor." Entretanto, Deus falou a Abraão, prometendo-lhe terra e descendência (v. 14-17).
Invasores raptam Lot
Depois de Lot se ter estabelecido na sua terra escolhida, os reis do Oriente invadiram e saquearam o seu território. Génesis 14:11 diz: "Então o inimigo tomou todos os bens de Sodoma e de Gomorra, e todas as suas provisões, e seguiu o seu caminho." Os invasores também tomaram Lote A mulher que habitava em Sodoma, "com os seus bens, e foram-se embora" (v. 12).
Quando Abraão soube que Lote Abraão, que tinha sido raptado, formou um exército para o resgatar: "Fez sair os seus homens treinados, nascidos em sua casa, 318 deles, e foi em perseguição até Dã" (v. 14). Abraão dividiu os seus combatentes, atacou de noite e derrotou os invasores (v. 15). Trouxe de volta os seus bens e "o seu parente Ló com os seus bens" (v. 16).
Para mais informações, ver Quem foi Esdras na Bíblia?

Ló em Sodoma
Ló não só escolhe estabelecer-se perto de Sodoma, como também participar no seu modo de vida. Escolhe voluntariamente pôr em perigo os membros da sua família por razões egoístas.
- Ló estava disposto a sacrificar a castidade das suas filhas (19:8)
- Os seus genros não o levaram a sério nem deram ouvidos ao seu aviso (19:14)
- Não respondeu às instruções urgentes dos anjos (19,15-16)
- Ele estava relutante em fugir de Sodoma (19:17-22)
Lote A mulher de Ló, que não é mencionada no texto, teve um desfecho diferente: "Mas a mulher de Ló, que estava atrás dele, olhou para trás e tornou-se uma estátua de sal" (v. 26).
Lot não ficou em Zoar depois de Sodoma Ló saiu de Zoar e foi morar nos montes com suas duas filhas, pois tinha medo de morar em Zoar; e morava numa caverna com suas duas filhas" (v. 30).
Na caverna, as duas filhas de Ló tramam embebedá-lo para que ele, sem saber, as engravide. Infelizmente, o seu plano resultou (v. 31-36).
Porque é que o Novo Testamento chama justo a Lot?
2 Pedro 2:7-8 refere-se a Ló como um homem justo: "Se [Deus] salvou o justo Ló, muito perturbado pelo comportamento sensual dos ímpios (pois aquele justo vivia entre eles dia após dia, e atormentava a sua alma justa por causa das obras iníquas que via e ouvia)."
A palavra grega traduzida como "justo" (e.g., ESV, NIV, NASB, KJV) vem da palavra dikaios (δίκαιος), que significa correto ou justo. Por isso, muitos leitores querem saber como Lote é justo.
Gene Green, estudioso de 2 Pedro, escreve: "A afirmação de que Ló era justo pode ser atribuída ao diálogo de Abraão com os mensageiros, no qual ele pede a libertação da cidade se houver um número suficiente de residentes justos (18:22-33). Embora não tenham sido encontrados justos suficientes para poupar Sodoma, o próprio Ló foi libertado, o que implica que pelo menos ele era justo." [1]
O facto de Lot ser considerado justo no Novo Testamento não significa que todas as suas escolhas no Génesis sejam moralmente justificadas. Tal como Moisés, David, Pedro e outros, a Bíblia regista os sucessos e os fracassos das suas figuras mais proeminentes. De acordo com as Escrituras, a única pessoa sem pecado é Jesus (e.g., Heb. 4:15).
Para mais informações, ver Quem era Judá na Bíblia?
Referências:
[1] Judas e 2 Pedro por Gene L. Green. BECNT. p. 258.
[2] "Lote" em O Novo Dicionário Internacional da Bíblia . p. 602.